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袁绍的多疑还导致部属投奔对手曹操，许攸便是这样的一个典型：许攸也曾向袁绍献计未被采纳，后来后方催粮的审配来信向袁绍反映许攸在冀州的许多“经济问题”，并称许攸的侄子已经被收监。袁绍见信后破口大骂许攸，怀疑他是曹操的奸细。许攸听说后，见袁绍如此多疑，拔剑自杀不成便投奔曹操，后向曹操献策乌巢断粮之计、决漳河灌冀州之计，均大获成功。 方廉直光，人格魅力放光芒 君主都希望臣下忠心追随自己，希望自己有人格魅力。这样既便于管理，又能巩固自己的权势和地位。要做到这样是有条件的，正直是一个好君主必须具备的品格，这在君主与臣下之间的关系中非常重要。 显然，如果臣下愿意追随某个君主去打仗，他们首先要在心里承认这个君主值得信赖。他们希望他诚实、讲道德、有原则。当臣下讲自己所尊敬的君主的品质的时候，常常用“正直”、“有个性”来形容。 每个臣下都想要完全信任他们的君主，而要完全信任就必须让他们相信他们的君主个性强，非常正直。正直是臣下追随君主的理由，所有的君主都必须赢得臣下的心。 韩非主张君主在道义上一定要公正，有公心而不偏私，表里如一，言行一致。君主必须坚决果断并刚强正直；不刚强正直，就不能矫正邪恶。君主要把“直”视作内心所具有的道德，说话不合乎法律不要说出口，行为不公道就不要在心里有萌芽，要坚持社会正义，为人公正正直。 我们在考察君主是否正直诚信时，必定会非常重视他人品是否正直。君主正是通过其正直人品，才树立了别人效仿的榜样。在人品这点上，君主无法弄虚作假。一个君主的臣下，尤其是他的直接下属，只要和君主共事一段时间，就会知道他是否正直。 这一点对君主的重要性毋庸置疑，因为国家的精神是自上而下树立起来的。如果一个国家富有精神，那是因为它的君主精神崇高。如果一个国家腐败，其根源在它的君主，正所谓“上梁不正下梁歪”。 君主在于正直，不正直的君主也可以生存，那是他侥幸地免于祸害。君主应该把正直的人提拔起来，放在邪恶的人之上，这样老百姓才会安定。一个君主只有严格地要求自己，起带头表率作用，才能服众。更何况己欲立而立人，己欲达而达人。只有自己愿意做的事，才能要求别人也去做；只有自己能够做到的事，才能要求别人也去做到。 (责任编辑：admin) |