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屈指数来，我和陈阿发先生相识已有四十余载。20世纪60年代初，上海涌现了一批工人学哲学的先进典型，如周宝林、陶友之等，阿发比他们小几岁，时仅20左右，算得上昔日的一位“好男儿”。他是前进锁厂青工、团干部，一边造锁一边写作，为文和开锁一样灵巧。我曾编发过他的几篇文章，具体内容已记不详了，但他的率真厚道、谦虚好学，给我留下了深刻印象。 而后40年，庶几未通信息。两年之前，忽然接得阿发一信，我们这才恢复了联系，原来他80年代初就下了海。我告诉他，还在干我的老本行，在东方网评论部为他人作嫁衣，问他有没有兴趣再来“坐花轿”，但有一个条件：要懂一点互联网的ABC。他说，好啊，在商海打滚多年，有许多话想说，能写写网络评论，重温旧梦，再好也没有。于是，他临时抱佛脚，居然学起电脑来。陈阿发聪明过人，不到一个月就学会打字、上网。他发来的第一篇文章《这个黑心钱赚不得》，次日便发表了。这么一来，阿发先生有感就动笔，一发而不可收，把所有业余时间都用到了为网络写时评上，至今已有长短新文数百篇。 作为一个年逾花甲的企业家，坚持业余写作殊为难得。上海从此多了一位政论老作者和网络评论新秀。他从新闻中寻找热点题材，笔走龙蛇，评论的涉及面很广，其中有《锁不好，怎能防盗》《严禁赌球》《女士剃毛也是一种时尚》等等，都很有见解。《女士剃毛也是一种时尚》提出，“女士剃毛和男士剃须一样重要、同样是仪表美、外形美的需求。”文中引用了罗马诗人奥维德对女士的忠告：“不要让你的腋下长出山羊般的汗毛，不要让你腿上盛行黑黝黝的汗毛。”此论发前人所未发，颇具新意。但我以为，他对经济和体育问题更在行，分析更到位，这可能与他的企业家和球迷双重身份有关。书名《有话直说》，也名副其实。如果要说文章的不足，我以为，有些文字嫌太过直白了点。 《红楼梦》第五回中，有一副挂在王熙凤“办公室”的对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这真是至理名言。“世事洞明”体现着一种成熟、聪慧；“人情练达”演绎着老成、干练。阿发有相当的哲学理论根底，又有数十年社会生活积累，洞明加上练达，厚积薄发，写得兴起，一天作两文也不在话下。经商和写作两栖、两不误，使他大器晚成而跃为一位儒商。 (责任编辑：admin) |