风雨竹
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汉夫子风雨竹
近年来，在对外交往所赠礼品中，关公故里的人们，尤以《汉夫子风雨竹》的石刻拓片装裱的 条幅诗画为最，宾客也把它当成贵重礼物极乐接受。这不仅是因为此画是一件形象逼真、线条流畅 、构思独特的艺术珍品，更重要的是相传出自关公本人之手，是他以诗言志、以画藏诗的上乘佳作 。特别是画中隐寓的故事，让人津津乐道，千载不衰，更增添了它的神奇色彩和艺术魁力。关公作 为武圣人已家喻户晓，而对他读《春秋》、好诗文、善作画、喜书法则知之不多。
 且不说关公由人到神、由神到帝、由帝到圣的这种历史现象已构成 了博大的文化内涵，也不说历史上已有的多种研究关公的专著和戏剧，就关 公本人的文化素养也不能小看，一幅《汉夫子风雨竹》就多少说明了关公深 髓的睿智和儒将的风范。
关公能画竹，不仅在民间广为传说，在不少史籍中也有过记载，如在《 关帝圣迹图志全集》中写道：“竹诗”石碣系明代宣德年间（公元1426— 1435年），徐州创建铁佛寺时从地下得之。这块明代地下所来之石又出自何 年代，今人已难以考证了。
当然，在千百年来后世流传中不免会添枝加叶，但其意境大体相同，如 在解州、洛阳、徐州、白帝城、涿州等地都存有《关夫子风雨竹》或《关帝竹》诗画石碣，都用刮风、下雨时竹叶互相交叉，疏密有致的变化形式 ，巧妙的构成了一幅组字画，使关公忠义的品德跃 然纸上，嵌于画中，成为千古绝唱。在所有现存石碣中当以解州为最，这是不言而喻的。
那么，关公在什么情况下画的，又为谁所画？ 也是众说纷纭，有的说是关公辞别曹营时，给曹操画的；有的说是关公在曹营时向刘备表心志，给刘 备画的；有的说关公在曹营为抒已怀，又怕曹操看出破绽为已所画的；还有的说关公在曹营，倍受曹 操器重，大加封赏，引起甘、糜二妇人的怀疑，关公为释疑所画的。从诗意看，不大可能给曹操，因 为通篇是抒发自己忠贞不渝情怀的，纵观关公经历，时年41岁的关公不会向曹操表忠心，如果是那样 ，他就没有必要离开曹营，更没有必要用这种隐寓形式了。也不可能是给刘备的，因为在与曹操的一 次大战中，兄弟失散，音讯皆无，生死不知，无处去给。较合理的解释应是释疑言志兼而有之，当时关公在曹营确实立了不少战功，深受曹操崇爱，大加封赏，诱其归顺是实，这就不可能不引起同住一处的二位嫂嫂的怀疑，因不知刘备的下落，不便马上离开曹营，又不能明确加以解释，只好以 诗言志，但诗别人一看就懂，达不到既言志又隐寓的目的，关公平时就爱画竹，于是关公以竹为画，竹叶组字，画里藏诗，以诗言志就顺理成章了。
后来，当关公得知刘备的下落后，立即“封金挂印”，只要赤兔马，保着二位嫂嫂，千里走单骑，过五关斩六将，古城壕前斩蔡阳，终于兄弟团聚，也因此成就了关公忠义神勇的盖世英名。
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