 龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字尔玉，又字璱人；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵，又号羽琌山民；浙江仁和（今杭州）人，清朝中后期思想家、文学家。 龚自珍为道光九年（1829年）进士，曾任内阁中书、宗人府主事、礼部主事祠祭司行走、主客司主事等职。后来，他辞官南归，五十岁时暴卒于丹阳云阳书院。 龚自珍为清代学者段玉裁的外孙，少年时受家庭影响，勤奋好学。他最初接受以戴震、段玉裁、王念孙、王引之为代表的正统派考据学，后随刘逢禄学习，接受今文经学《春秋》公羊学派的影响，主张“经世致用”，倡导学术要为现实政治服务。鉴于当时日益深化的社会危机，龚自珍主张，在不根本改变封建制度的前提下，进行政治和经济改革，同时热切要求抵抗资本主义国家的经济和军事侵略，以维护国家主权。在中国近代思想史、文学史上，龚自珍是开一代风气的先进人物。 龚自珍的文学创作，表现了对清王朝腐朽统治的不满和批评，对庸碌无能的官僚充满厌恶之情，强烈要求个性解放，追求理想，对后世影响很大。他的诗歌代表作有《咏史》（金粉东南十五州〕，《己亥杂诗》（不论盐铁不筹河）、（只筹一缆十夫多）、（九州生气恃风雷）等。其诗歌，政论、抒情和艺术形象相统一，想象丰富奇异、形象生动有力，形式、风格多样，语言清奇多采。他的散文以政论文闻名，代表作有《尊隐》、《明良论》、《乙丙之际著议》、《送钦差大臣侯官林公序》等，讽刺性寓言小品《病梅馆记》也是佳作。其散文特点，奥博纵横、语言活泼多样。龚自珍也能填词，大部分是消闲之作，抒写缠绵之情，缺乏现实社会内容。 《定庵全集》中文集、续集，传为龚自珍手定，同治年间吴煦所刻，补文为后来新增。又《定庵文集补编》四卷，光绪中期朱之棒刻。此外，还有《未刻诗》等印木。1959年，中华书局出版的《龚自珍全集》，据龚氏自刻本、吴刻本、朱刻本、风雨楼本、娟镜楼本及海内诸家旧藏佚文，整理排印，分为十一辑，后附清代昊昌绶所编《定庵先生年谱》及各家序跋等。 (责任编辑：admin) |