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引语：“刻经的日子里，让我觉得很充实，每刻完一块六字真言，我就感觉自己转了一次经。”一位正在纂刻的藏族阿爷说，他们都是自愿前来，从清晨一直到下午，有的甚至要持续到一年之久，饿了就吃自己带的糌粑。  玛尼石堆 每天早晨朝阳升起，有一群老人会走进壤塘县中壤塘的院落，开始雕刻玛尼石。他们大多在一年中最冷的时刻开始雕刻，以免杀死了小昆虫，而这些老人大多腿脚不便，因此自愿来到寺庙，希望能为自己祈福和把这非物质文化技艺展现给更多的人并传承下去。 “刻经的日子里，让我觉得很充实，每刻完一块六字真言，我就感觉自己转了一次经。”一位正在纂刻的藏族阿爷说，他们都是自愿前来，从清晨一直到下午，有的甚至要持续到一年之久，饿了就吃自己带的糌粑。 玛尼石堆的造型多样，大多为就地取材，集取石片、石板或卵石、巨石，工匠就地雕刻，一般独立成形。先由匠人将六字真言或经文佛像用黑色墨笔画好，再由其余匠人纂刻，上色而成。有的刻在悬崖峭壁上，为摩崖石刻，自成天趣;有的在河溪水流的卧石中刻就，光影烁烁、十分灵动而神秘。从堆放形态看，有的堆放在村口、交通要道、山口山顶，多呈山丘状玛尼石堆;有的将大量刻了经字佛像的经石大量堆放在一开阔地，形成一个巨大的经石场或经石城;有的将玛尼石刻巨幅造像镶嵌在寺院的墙体上或转经长廊里;有的将刻上整部大藏经如《甘珠乐》、《丹珠尔》等经文的规则石片堆叠垒成巨型高墙或经石墩，形成石经圣迹等。 世代沿袭相传下来的玛尼石，是青藏高原上独特一景，其神秘和深奥让我们神往而敬仰。玛尼石是藏民族独有的一种精神物证，有着超凡脱俗的文化气息和深深的宗教内涵。玛尼石，以在石头上刻有“嘛呢”即梵文佛经中的六字真言“唵嘛呢叭咪吽”而得名。有的还刻有佛像、动物、吉祥图案等，这些石刻画生动形象，线条流畅，一如是一幅精美的画，它是藏族人民刻在石头上的追求、理想、感情和希望。 壤塘县根据国定贫困县实际情况，着眼藏区非遗文化的群众基础与市场需求，探索以文聚人、兴产、治贫的新路径，以文兴产的脱贫解困模式。利用自身优势，面向旅游市场，建设非遗传承，如唐卡绘制、造像雕塑、藏药藏茶、藏戏演艺、石刻艺术等大类非物质文化遗产，目前，全县已培育非遗工艺户700余户，消除贫困人口2300人，实现非遗文化产业产值600万元。 (责任编辑：admin) |