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引语：一间老旧的店面内，一位老人坐在工作桌前，正在一块匾额上刻字，尽管台灯发出明亮的白光，但老人依然一丝不苟刻得很慢，一个上午仅仅只刻了一个字的一撇。老人说，匾额雕刻是细工慢活，需要的是耐心。  阜阳老字号“盛祥武记”匾额雕刻传人武礼民 近日，雨中的老北关北大街冷冷清清，路人稀少，远处的一栋在建高楼工地上也没有发出往日的轰隆声，老阜阳行署家属院路对面，一间老旧的店面内，一位老人坐在工作桌前，正在一块匾额上刻字，尽管台灯发出明亮的白光，但老人依然一丝不苟刻得很慢，一个上午仅仅只刻了一个字的一撇。老人说，匾额雕刻是细工慢活，需要的是耐心。 这位老人叫武礼民，是阜阳老字号“盛祥武记”匾额雕刻传人。眼下，刚刚退休，身患重病的他，拾起了匾额雕刻，这门在阜阳接近消亡的手工技艺。 让建筑的眼睛更明亮 在拜访武礼民老人前，原以为他的店面内，匾额各式各样、琳琅满目。然而，记者走进他的店面发现，墙上仅挂了四五幅匾额。不过数量少，但个个都是精品，木匾质地坚硬，上面刻着的行书、隶书等字体入骨三分、遒劲有力、雄健洒脱，置身于这些匾额之中，古朴典雅的文化气息扑面而来。 “在古代，匾额与建筑物相伴而生，被誉为建筑的眼睛。”武礼民说，我国的匾额历史悠久，始于秦，盛行于明清，它集书法、篆刻、木雕、堆灰、泥金艺术于一体，构成一道独特的匾额文化和风景。匾额，又称扁额、牌额，按形式可分为竖匾和横匾两种，多缀于古建筑上，与雄伟壮观的建筑交相辉映。在文化价值上，匾额中蕴含有文人骚客之艺术创作，积淀有制匾艺人熟练技艺及辛勤劳动,文人与匠人和谐融合之双重优势，使匾额之美，发挥而至于极致。 提起自己雕刻的匾额，武礼民说，这可是个个价值千金。“在文化价值上，我雕刻在匾额上的对联、诗句等，都是临摹名人的，如郑板桥、赵朴初等。”武礼民说，就仅仅算手工成本，一对竖匾，他需要雕刻用时2个月，按照工地上小工月收入3000元，一幅匾额的价值也在6000元以上。 一直以来，匾额收藏属于冷门，近来却渐受藏家和普通百姓的青睐，其市场行情也是水涨船高。而在阜城，武礼民也是唯一手工匾额雕刻艺人。那么，武礼民靠着雕刻匾额挣到大钱吗？“我雕刻的匾额极少出售，都是自己收藏用，如果碰到有缘分的，我甚至还赠送过。”武礼民说，雕刻匾额是自娱自乐，当作退休后的一大爱好。 让技艺坚守中传承 武礼民是祖传的老北关匾额雕刻世家，老字号叫作“盛祥武记”，专司制作古旧牌匾。幼时，随父亲传习祖传的匾额雕刻技艺，独立门户后为了谋生，改行到家具厂当了一名油漆师傅。“成家以后，正值文革时期，匾额雕刻技艺被认为是四旧，靠这个手艺压根不能谋生。”武礼民说，尽管不能从事匾额雕刻，但他从来没有丢掉过这门技艺，坚信有一天这门技艺会被社会重新认可。 改革开放后，尽管传统手工技艺百花齐放，但受机械制匾技艺的冲击，手工匾额依然缺乏市场，为了养家糊口，武礼民只能搁浅自己的匾额雕刻梦想。“近10年来，儿子、女儿上班挣钱了，家里条件好了，在工作之余，他经常把时间花在这门技艺上。”武礼民说，特别是去年，他从单位退休后，回到了北关北大街，重新挂出了“盛祥武记”这个招牌，正式开启了自己的梦想。 很多人看来，匾额雕刻仅仅是在木板上刻字，然而记者采访发现，匾额雕刻技艺非常复杂，包括选材挑料、制版打磨、起腻油漆、持刀雕刻等10多道工序。武礼民说，每一道工序都要求严谨，一步做错了，都要重新回到选材挑料。 尽管技艺精湛，但武礼民依然在潜心研究这门技艺。记者在他的工作室看到，各类制作匾额的古书籍琳琅满目，其中包括一些清朝的书籍。“我现在正研究华表匾额，就是在匾额的基础上，在四周镂空雕刻，做出好看的装饰，符合现代社会的审美标准。”武礼民说，匾额雕刻作为一门手工技艺，必须在创新中传承，否则随着时代发展也会没落。 呼唤技艺传后人  阜阳老字号“盛祥武记”匾额 眼下，痴迷于匾额雕刻的武礼民，有着一个深深的忧虑：“我的技艺传承人在哪？”武礼民说，此前，匾额雕刻技艺传承都是祖传，子承父业。而现在，儿子有自己的工作，并不感兴趣。前些年，武礼民被查出身患重病，尽管目前病情稳定，但武礼民依然担心，如果在短时间内找不到传承人，阜阳的匾额雕刻技艺，会不会在他手中失传？ 近年来，不少手工艺人在社会中找到了传承人，传承了技艺，而武礼民认为，匾额雕刻在社会上很难找到传承人。“匾额雕刻，是文学艺术和雕刻艺术的有机结合，匾额艺人既要懂木工活、油漆活、雕刻技艺，还要有很深的古文造诣。因此，要学会这些，必须花费很长的时间。”武礼民说，而现在的年轻人，普遍缺乏耐心，很难坚持学下去。 留住一种手艺，就是留住一段历史。武礼民说，如果谁对匾额雕刻有兴趣，都可以到北关北大街来找他，兴趣是最好的老师，也许这样就能够找到传人了。 (责任编辑：admin) |