 排行又称班行、班次、班派、宗派、派语、字辈等，是用以记载家族成员辈行、世次的排行字语。一般情况下，同一辈分的家族成员都用事先统一规定的某个字或偏旁起头，再与其他字结合而成名字，不同辈分用不同的字或偏旁，世代相传，以示不同辈分间的区别。这样，同一家族的成员即便遭遇社会大动荡、家族大迁移等重大变故，依靠排行这一线索，日后无论散处何方，相遇时只要查对名字，就可以知道是否同宗，可以重新认宗归根。而且，通过排行，可以知道相互之间的辈分关系，互相称呼也不会出现失礼的情况，因为，随着家族繁衍，长幼关系并不是可以简单地以年龄为标识的，民间所谓“白胡子孙子摇篮爷”的说法，正是这种情况的客观反映，排行作为一种身份的标识是有其存在的价值的。 排行一般由祖先确定，或请名人拟定，有的家族由于地位特殊，排行由皇帝御赐，如曲阜孔府的排行，明清两代统治者都曾先后御赐，明太祖朱元璋御赐的排行十字是：“希、伯、色、彦、承、宏、闻、贞、尚、胤”(后避雍正讳，改“胤”为“衍”)。排行的字语一般都有寓意，多用表示宗族繁荣昌盛或提倡正统伦理道德的联句。如《湖南岳阳至德堂吴氏族谱》的排行为： “祥肇起文新世泽， 先勋自古迄腾芳， 传家之道惟仁让， 懋德千秋载宠光。” 而晚清著名的洋务派人物张之洞为子孙定下的排行则为一首五言绝句： “仁厚遵家法， 忠良报国恩。 通经为世用， 明道守儒珍。” 这既是子孙的排行，也是张之洞对后代的期望与要求。 湖南《韶山毛氏族谱》的字辈谱为： “立显荣朝士， 文方运际祥。 祖恩贻泽远， 世代永承昌。 孝友传家本， 忠良振国光。 起元敦圣学， 风雅列明章。” 毛泽东为“泽”字辈，其父毛贻昌为“贻”字辈，其祖父毛恩谱为“恩”字辈。毛泽东的儿子毛远仁、毛远义、毛远智则为“远”字辈，而人们熟悉的岸英、岸青、岸龙（立），则是他们的字。 又如浙江奉化《武岭蒋氏宗谱》的“行第歌”中有： “祁斯肇周国， 孝友得成章。 秀明启贤达， 弈世庆吉昌。” 蒋介石的谱名为蒋周泰，即为“周”字辈，其父蒋肇聪即为“肇”字辈，其祖父蒋斯千即为“斯”字辈，其子蒋经国、蒋纬国为“国”字辈，其孙蒋孝文、蒋孝武、蒋孝勇等即为“孝”字辈，都是与家谱规定的排行相符合的。 家谱的体例 随着时代的变迁，排行字词也会出现一些与时局变化相适应的内容，如抗战胜利后，立宪呼声日益高涨，期间就曾出现了“实行宪法，民心咸悦，安休富强，永保华国”的排行字词，极富时代特色。 (责任编辑：admin) |