 平江花灯戏流行于湖南省的平江县境和浏阳东乡一带，是汉族传统戏剧的一种，平江花灯戏以平江方言和长沙官话相结合，进而提炼为舞台的语言。平江花灯戏的传统剧目有100多个。先期的剧目多为艺人创作，反映农村生活，泥土气息浓郁。 明《类联采新·上元》记载：“楼明万烛，山戏百层。”所指山戏即早期的灯戏。汉族民间传说有二：一说宋仁宗（1023—1056）大建清蘸，国人张灯结彩，演戏奉神，流传至今；一说北宋时期梁山一百零八将，无一善终，阴魂不散，人民于野外搭台张灯演戏，以慰亡灵，故曰灯戏。初期是一旦一丑或两旦两丑的对子花灯（即地花鼓），以手巾、扇子为主要道具，边唱边舞，唱灯调，演出一些无戏剧矛盾的农村生活片断，或祝福，或戏耍。平江的传统习俗，每年正月初十至元宵节，业余艺人组成花灯班，配以拳师，敲锣打鼓，走村串户，每到一家，先由拳师表演武术，然后一旦一丑或双旦双丑载歌载舞，唱一两支曲调即散。它在戏曲化的过程中，也经历了两小戏、三小戏的阶段，逐步形成了自己的正调——“川调”与“打锣腔”。 花灯戏的音乐，也分声腔与伴奏音乐两类。声腔有板腔、小调及专用曲牌之分。板腔的结构特点是“方块式”，短小、单一，一个调子一个板式，在一个调内不用慢转快或快转慢，换板靠换调。它又分川调与打锣腔。川调有阴川调、双川调、两板半、导板、叫头、哀子等。打锣腔分七字句与十字墩，近似岳阳花鼓戏的“北路锣腔”。小调旋律优柔灵活，是地方色彩极浓的独特唱腔。其结构特点无严格的拍节要求，可以根据人物的情绪和表演的变化而变化。有的一曲有多种唱法，如《十双鞋子》，其唱法可随情感而调整。专用曲牌一般是历代艺人根据某些剧目的特殊唱段需要，将板腔中的部分曲调与民歌相结合而独创的一种唱腔。乐队的建制，历来分文、武场。文场以大简（俗称尿端琴）为主。打击乐中的马锣，中心突出，无论行走或坐着时打击，均须抛向空中而后击之。锣声与众不同，古朴、地方味浓。 (责任编辑：admin) |