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引语：体力的劳动，美在流血流汗，文化的劳作，美在呕心沥血。古琴不同于其他乐器，有自己专门的减字谱，每个字包含了左右手的指法、指位和指法等，只有硬生生地背下来。  闽派古琴传承人吴燕琳 “窈窕淑女，琴瑟友之。”这是最早《诗经·国风》对弹奏古琴的佳眉之誊。如今，在闽派古琴文化发源地的闽北浦城，古老的琴声又悠然盛兴，传响八闽内外。 羊年三月，回乡的我来到闽派古琴培训基地欣赏本土艺术。一位浦城县赣剧团演奏员吴燕琳，亲自操琴一曲《满江红》，琴声由温婉到豪迈，平和入激越，悲奋进高昂，长扬升空旷，曲调反复，变化更迭，峰回路转，柳暗花明……曲声高潮，一声裂帛，戛然而止。我被深深地震撼其中。 闽派古琴在清代，以浦城祝凤喈（字桐君）为代表，是中国四大琴派之一。祝桐君著琴谱《与古斋》四大卷，所创的琴谱新法和古琴理论独树一帜，形成颇具特色的闽派，使浦城成为当时中国音乐文化的“风云际会”之地。大琴师与侨居浦城的两江总督梁章钜是儿女亲家，与民族英雄两广总督林则徐是好友，三人多次欢聚浦城，抚琴作诗，抒发忠国之心，激励爱民之情。 体力的劳动，美在流血流汗，文化的劳作，美在呕心沥血。古琴不同于其他乐器，有自己专门的减字谱，每个字包含了左右手的指法、指位和指法等，只有硬生生地背下来。学琴，这对于年已40岁的吴燕琳是多么困难，又多么艰辛。在充满了荆棘与坎坷求学之路上，身树毅力，心满意志的吴燕琳从不服输。皇天不负苦心人，五年的付出，吴燕琳不但弹得一手好琴，而且还在2010年被评为福建省第二批非物质文化遗产项目代表性传承人，使这项古老的艺术终于后继有人。 浦城虽然是闽派古琴的发源地，但是由于历史种种原因，本地人却对这项传统技艺知之甚少。很多家长带子女来学琴前，都不知古琴起源，文化特点，甚至把古琴和古筝混为一谈。技艺只是载体，为了能更好地在传播中传承古琴文化，吴燕琳对前来学琴的爱好者，都会倾囊相授，毫无保留。今年暑假期间，吴燕琳决定通过免费办班教学的方式，让更多浦城人了解自己的乡土文化，弘扬这项古老技艺的自身魅力和艺术价值。 重现古琴辉煌，创新在创业中。吴燕琳这样想，也这样做。去年5月，吴燕琳和几个亲友一起创办了“桐君古琴有限公司”，建立起一套集闽派古琴学习培训、研发销售于一体的文化产业体系，能为闽派古琴的发展事业尽一份力，实现自己的人生价值。 古琴制作，并非容易。解决这一难题，吴燕琳专程从福州请来了专业的制琴师李榕，共同研习古书中的制琴方法，结合闽派古琴的风格、特点，采用环保油漆等方式，量身定制古琴。做琴需优质老杉木，成本是梧桐的三倍。她走街串巷，发现材料即高价回收。制作一把标准古琴是很严格的，熟练技工都需要一两个月的时间才能做好，何况造把优质好琴呢？一次，吴燕琳听说有位村民拆老房要整座房子旧料一起叫卖，吴燕琳反复做东家的工作，说这料是拿去做古琴，为传承文化用，好说歹说方让她挑用。购材料不是每次如意，一天到永兴镇的偏远乡村花了8000多元买旧料，因没经验，旧料虫蛀、空心，利用率不到六成。老公埋怨说：“有钱可以投资生意，回报更快，省了烦心事！”吴燕琳却说：“我是古琴传承人，为乡城文化付出，值！” 150余架闽派古琴，就这样在公司制作完成，一一到了爱好古琴人的手里。 为了充实自己的古琴艺术文化底蕴，进一步挖掘闽派古琴在风格、音质和演奏技巧上的优劣。吴燕琳目前正在研究从古代就流传下来的四册琴谱和三册琴学入门，并把这些心得和体会融入她的教学中，授给更多对古琴、对本地文化有兴趣的人。 (责任编辑：admin) |