 报丧和洁身 病人弥留之际，亲属围着聆听其嘱咐。人死了，亲属给死者嘴里送饭水，并呼唤死者不要“走”，要“回来人间”，表示死者有亲人孝敬和离开人间的时候吃到一口粮食。死者家属以号哭和鸣枪报丧，并派出人员传噩耗。报丧人员反穿着衣服，通知死者的亲属、舅家和朋友等前来治丧。亲属用清水给死者洗脸和手脚，梳整头发和穿戴寿服。遗体正卧，手脚放直。 殓仪 殓仪有两种方式，合亩制地区、南开、南丰等地区，停尸设灵位;琼中、保亭、陵水、三亚、乐东、东方、昌江等地区，停棺设灵位。死者遗体放在家里，男尸头部朝向正门，女尸头部朝向后门。遗体底铺一张露蔸叶席，上面盖着黄色或灰色毡被，富家盖龙被(黎锦)。遗体头下以一块银元或一面青蛙铜锣当枕头，手里男左女右拿着一块银元。表示死者富贵和去阴间有钱交付问路费。 守灵 民间普遍把灵柩放在家里三天。守灵时，死者亲属按照辈份次序坐在灵柩两旁痛哭地呼唱悼歌，参加治丧众人边喝酒边唱悼歌追述死者生前的功过。远程赶来治丧的亲戚朋友，带着猪、羊或米酒和钱等，到灵位吊唁和唱悼歌。悼歌黎语“韦勿”。悼歌的内容，主要叙述死者的功德和活着的人失去亲人的痛苦。曲调悲哀，韵味感人。 黎族的葬式 棺材 黎族葬俗为土葬，棺有木棺、竹棺、树皮棺、露蔸叶席棺、陶瓮棺等五种。五指山地区的黎族，以独木棺为主。沿海平原地区的黎族，以厚木板制作棺材。合亩制地区习俗，人死了才上山砍伐原木刨挖独木棺。对于上吊、溺水、掉树、雷击等非正常死亡者，视为“凶鬼”作祟，以露蔸叶席棺埋葬。瓮棺用于挖墓移坟时装置死者骨骸的第二次埋葬(以一个陶瓮当“母棺”， 出殡 丧葬俗，上午和中午不得埋葬死人，认为人死象太阳落山一样，要在下午出殡。死者停尸或停棺满3天后，举行出殡仪式。合亩制地区出殡：用黑布或蓝布包裹尸体，后再用灰色毡被和露蔸叶席包裹。取五根山竹制作抬架，又取一根做粗竹抬扛。把遗体放进抬架，上面放抬扛，用红藤片分为五节固定。灵架上铺盖一张龙被，两名亲属抬扛，众人扶送。 坟墓 合亩制黎区和白沙南开、昌江王下、东方江边等地，有树木阴密的墓山。即同一个祖宗谱系共有的墓山，平时墓山树木不许砍伐，在埋葬死人的时候，才开路砍树。墓山有正常死亡人的和非正常死亡的。其他地区，有祖宗留下来的墓地。下葬时，先由奥雅挖三锄定坟，众人随着挖墓穴。穴位按地势方位安排，坟首向着流水源头 (责任编辑：admin) |