 [方便肉] 旧时，在女儿怀孕临产的月份，母亲要送肉给女儿。肉约一寸足方光景，要切得端正，不偏不倚，烧熟送去，叫做“快便肉”。说产妇吃了，临产快便。 [孕妇诸禁] 孕妇坐月，俗多迷信，其禁忌甚多。据传，如看戏，会使胎儿面花(因剧中有花脸出现)；包塞瓶口，会使胎儿的口鼻、耳、肛门闭塞；吃螃蟹，会使胎横难产。同时，不能切肉、切鱼，否则胎儿会皮肤破裂，或者四肢畸形，五官不会端正。他人结婚，孕妇7天不能进洞房，俗话说，“给毒眼眙了”。所谓毒眼，就是孕妇腹大的意思，会使新夫妻不和睦。凡遇婚娶第一天，不论男女，都怕遇见孕妇，如果孕妇不自回避，便会受人责备。 [坐褥] 临产时，产妇坐在产褥上，叫做“坐褥”(开始用草席，后来用棉褥)。抱腰妈坐在产妇背后抱住产妇的腰，仅给以汤水，由洗生婆指挥一切进行接生，家长点起香烛虔诚跪拜，祈保母子平安。当时医学不发达，妇人分娩是危险的事。杨淡风写道“金花飞溅命悬丝，告庙祷天赖母慈，破腹一声儿坠地，是娘生死关时”（《永嘉风俗竹枝词》）。有些地方，在屋檐下挂起一种叫风兰的花，传说能催生。婴儿生下，接生婆给他洗了，用剪刀(山区用破瓷片)剪(割)下脐带，穿起利市衣，吃了索面汤而去。(过去接生，因用剪刀剪脐，引起婴儿患破伤风烈死亡甚多)。 [开喉奶] 婴儿生下周天，要在潮平时候，先向邻家讨奶乳喂，这叫做吃“开喉奶”。开喉之后，才将自己的奶给孩子吃。开喉奶还有讲究，生男要讨女的，生女要讨男的，人必须是别姓的，意思是表示将来向别姓找匹配。 [增人口] 增人口三日之后，请道士解禳，意思是因为妇人娩，污秽不净，会使六神回避，邪恶妖怪来犯，并且家里添个新丁，也不可不报请六神保护。按照屋的方向，设插香米碗，点蜡烛锡台，摆供祭物品，置中堂桌上，道士一鞠躬，后面的人一拜。然后，道士左手拿一碗清水，先将一道净水符焚在里边，故叫净水，右手握铃和柏叶，缓步摇铃，用柏叶一蘸一洒，遍历产房，灶房等地，然后回到原处，说是已经把秽气洗净，六神也就会保护婴儿了。平阳、瑞安等地则叫“增人口”。 [取名] 婴儿取名字，要先请算命人定时辰，如果五行有所偏缺，所取名字要用偏缺之行的名填补，如缺金的，要取金旁的名等。温俗，不论男女，多以“妹”字呼之，赵姓称赵妹，钱姓称钱妹，有小名者亦带妹呼，取其易养之意（《永嘉闻见录》）。 同时，新生儿要100天不可出房门。外客不可闯入房内，如果误闯进去，叫做“生人冲”，说对婴儿不利甚至会引起死亡。 [三朝] 儿生3天，俗叫“三朝”，洗生婆来代婴儿洗浴，检视脐带剪痕，脱去利市衣，更换新衣。这新衣一般是外婆家三朝礼送来的。三朝要摆酒席，以请洗生婆为主，其他请吃过开喉奶，赐利市衣以及临褥时帮忙的人。大都是女客，不请男客，这叫“三朝酒”，也叫“解禳酒”，或叫“摆毛饭”。 产妇属头胎的，其母家要送礼给婿家，叫送“三朝礼”，所送礼物，如一年四季的衣、裤、帽、鞋、抱裙、兜篷、尿布等，以及金银首饰和坐车、立车、小床、小帐等，都是周岁以内婴儿所用物件。还有金交剪一把(计重不到一分)，钉在婴儿帽上。除此以外，还有彩饼六色和寿桃、红蛋、落花生(染红)、福寿糕、桔等，都取吉利之意。各县还有"改毛衣"的风俗，即用旧布帛，或用旧衣改制小孩衣一件送给小儿。 [月里羹] 在婴儿未满一月内，外婆家要送月里羹给产妇吃，主要礼品是猪肚和索面;次要礼品有蛋、鱼、糖。在满月以内，任何客人来，点心一定用索面，加两个蛋，叫做吃索面汤。温州的索面，干燥有盐分，可以久藏。在平阳，则是生子，婿以鸡酒报于翁家，翁家馈食，曰“‘月里羹’，兼致小儿衣物，亲戚亦馈食焉”（《平阳县志》）。 [满月酒] 也叫“弥月酒”，又叫“汤饼筵”。由婴儿满月而来，俗有大满月(40天)、小满月(30天)之分。有些有钱人家在满月时，大摆酒席，发出请柬，大意是某月某日是小儿弥月之期，为汤饼之会，于是亲友都要送礼，封包上则写“汤饼之敬”。有的人家还挂灯张彩，演唱弹词，大肆奢侈。在平阳，则满四月，设汤饼会，叫“做百日”。 [打光光和开荤] 满月时，要招来剃头匠，剃去婴儿胎发，叫做“打光光”，卤门必须留足方一寸多的发，叫做“孝顺发”。所剃胎发，用红布包裹，送去悬在保生娘娘宫神座旁边，是保长生的意思。满月后，婴儿可以开荤。但开荤不能用自己屋里食品，必须到人多的人家做喜事的地方，乞取鱼、肉、鸡、鸭之类开荤，算是叨来了生旺闹热的光，叫“叨光”。如果碰不上，有的隔几个月才开荤的。 [试周] 小儿生来周年，叫“试周”，俗语叫“对对”，意即对年，也有叫对周、望周等。外婆家要送礼，所送的是小儿四季衣、裤、帽、鞋、长短都有，要穿到七八岁上书院为止。此外，还有儿童玩具和银制的脚镯、手镯、项圈、银铃、银奶吮等。为什么都用银器，说银是贵重物品，恶鬼邪神不敢近。要摆酒，在请柬上写试周周期或试儿之期，亲友所送，或以衣服，或以银饰，然而大都以金钱折礼者居多。 [夜啼] 小儿夜里多啼哭，民间往往在黄纸上写“天苍苍、地皇皇，小儿夜啼不可当，行路君子念一遍，小儿一寝到天光”。并在最上面排着两点一列，和道士画符一样，颠倒帖在通街，说是可以止夜啼，其实都是自己骗自己。 [百家衣] 古代官宦富贵之家或中等人家，为长子祈福的风俗，在长子启蒙前，先向100户人家各索讨一布块，后发展到为由100家送一块锦锻，拼缝而成。每块直径为7厘米，呈8角形，颜色不同，并且都绣上花、鸟、虫、鱼或人物。 [上书院] 也叫上学，儿童到虚龄七八岁，就要上书院，书院也叫书馆、学塾、蒙馆等等。先择吉日发蒙，中堂上摆列婆家送的发菜、生汤圆、蜻干、猪肝、花蛤、小鲤鱼等十味，装十魁碗，叫十魁。由老学生来伴新学生共食，然后新学生在红毡毯上跪拜蒙师，蒙师把手教新学生，执笔填写用红字印成的上大人习字纸一张。写毕，又将所写的字密密加圈，新学生拜谢蒙师出堂。有的插银花一对，骑马向长辈亲友拜客，长辈人给他拜见钱，这叫“发蒙”。外婆家所送礼物有状元片、糕干、福寿糕等，分发给同窗书友吃，另有果盘面和一封贽见包，还有纸做的魁星和状元，前者由蒙师收去，后者交学生领回，以后设筵款待蒙师。 (责任编辑：admin) |