 【原文】 大公封于营丘，比及五世，皆反葬于周①。君子曰：“乐，乐其所自生。礼，不忘其本②。”古之人有言曰：“狐死正丘首③，仁也④。” 【注释】 ①大（tai太）公封于营丘三句：大公，即太公望吕尚，民间习称“姜太公”、“姜子牙”。以功被封于齐，都营丘，即今山东淄博市临淄北。大公虽封于齐，但留周为太师，死即葬于周。他的五世子孙，虽然死于齐国，但也都追随大公反葬于周。周，一名镐京，故址在今西安市西南沣水东岸。按：五世反葬于周之说，学者多有疑之者，详孙希旦《礼记集解》。 ②君子曰五句：这五句是说上文的五世反葬于周，与乐和礼的基本精神吻合。反葬于周是不忘其本，乐和礼的精神也是不忘其本。 ③正丘首：即首正丘。首是头朝向，正是对着，丘是狐穴所在。 ④仁也：按《礼运》：“仁者，义之本也。” 【译文】 太公封于齐，都营丘。因太公留朝为太师，死后遂葬于周。此后，其五代子孙虽死于齐，也都随太公葬于周。君子说：“音乐，还是故国的声音最好听。礼的精神，也是不忘其本。”古人有句俗话说：“狐狸死了，也要头对着狐穴所在的方向，这也是不忘其本啊！" 【原文】 伯鱼之母死①，期而犹哭②。夫子闻之，曰：“谁与哭者？”门人曰：“鲤也。”夫子曰：“嘻③，其甚也！”伯鱼闻之，遂除之④。 【注释】 ①伯鱼之母死：伯鱼是字，名鲤，孔子的儿子。伯鱼之母，是孔子休出门的妻子，对于伯鱼来说就是出母。儿子对于出母之死，服期，周年以后就不再哭了。 ②期（ji基）：周年。 ③嘻：悲恨之声。 ④遂除之：孙希旦说：“除之者，谓不复哭耳，非除服也。” 【译文】 伯鱼的出母死了，过了周年，他还在哭。孔子听见了，就问“是谁在哭呀？”他的弟子说：“是鲤在哭。”孔子发出不满的说：“太过分了！”伯鱼听到后，就不再哭了。 (责任编辑：admin) |