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合了东方、西方思想，但他对书法真有感悟，他倒可能谈出一些崭新的东西。 《美术周刊》： 如同中国古代文论一样，古代书论的“现代转换”一直是一个难题。您在本书末尾说“中国书法将成为未来中国人文领域一个充满活力的生长点”，何以如此说？ 邱振中：书法现象是很多问题的交汇点：语言、视觉图像、意义阐释、人格修炼——或者说内在修炼、内在完善。世界上很少文化现象像书法这样，综合了这样几个极为重要的领域。 语言。我们都知道，当代学术中语言是极端重要的领域。中国书法理论以前从来不谈语言，我认为书法是汉语言的视觉形式，并且在研究中找到了一些它和语言连接的点。书法的当代思考和语言学发生了一种紧密的联系。 视觉图像。今天我们都说这是一个读图时代，其实它有潜在的合理性，合理性在于，图像是人类精神生活表达的最重要的形式之一。一个是文字形式，一个就是图像形式。但人们只是把书法作为字的组合，而很少把书法作为一种图像来看。 书法作品就是一种特殊的图像。对中国人来说，这种图像特别重要。人们从小接触文字，一个民族的审美趣味、审美观念，对文化的敬畏之心，大都折射在对文字的态度中，或者说文字的视觉图像中。书法作为视觉图像在世界上也是特别的一份，如果我们深入进去，可以谈的东西无数。我坚信它对于我们这个读图时代可以做出特殊的贡献。 意义阐释。图像下面就是意义阐释。书法的阐释有个特点，书法看不出直接的意义，经过几千年的阐释，书法的意义极为丰富，中国文化能说到的事，好像它无所不包，暗示着书法领域的阐释机制是畸形的发达，很多合理的、不合理的都进去了，典型地反映了中国阐释机制和实践。另外，它对人的要求很高，修养、人格，几乎也全部能反映在书法里面，你不能说这些都是假的、不合理的，其中相当一些是有道理的。要感受书法的含义，对人是有要求的，对作者和读者的成长，书法都能起到诱导、调适的作用。 上述四个领域，每个领域都是现代文化、现代学术的重要支点。这四个领域汇合在一起，包含着更丰富的意义。 大规模的挖掘还没有开始，我们只不过打了几个探方而已。 不少人说，书法领域很落后，很多书法领域的人自己也这么说。我不同意这样的观点。书法领域专业研究人员很少，这是 (责任编辑：admin) |