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青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 早在《诗经》年代，玉佩便作为男性身份的代表物存在了，而女子为男子所戴玉佩结缀罗缨来表达情意，这种含蓄的表白方式不仅符合古代礼法，也带着一种原始的纯粹与羞涩。而作为唯一一个能够常佩于身的玉器，玉佩对于古人的意义尤为重要。  “古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。居则设佩，朝则结佩。齐则綪结佩。而爵鞸。凡带，必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙。君子无故，玉不去身。君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦织绶，士佩瓀玟而缊组绶，孔子佩象环五寸而綦组绶。” 在这里，君子是指品德才华出众、心怀天下品格高尚的文人，而他们的出身、地位也不划一。于是，君子必佩玉在身，以规范自己的言行不要越规出格，不遇凶丧不能解。  佩玉的风俗到了战国后变得繁缛华丽，曾大量出现玉组佩这样的配饰，所谓玉组佩，即是以十数块小件玉器，如玉璜、玉璧、玉珩等，串联成组，用以突出佩戴者的华贵雍容，直到秦汉也仍旧保留着这样的习惯。到了魏晋时期，男子佩戴玉组佩的逐渐减少，更多的是佩戴简单的一块玉佩，而女子佩戴玉组佩的风气仍旧不减，很长时间里依然佩戴玉组佩，与男子不同的是女子通常将玉组佩系在衣带上，走起路来环佩迎风摇摆，叮当作响，悦耳动听，因此“环佩”也渐渐成了女性的代称之一。 朝代更迭，社会变迁，商品经济出现并得到发展之后，玉佩的严肃性越来越少，装饰意味越来越重，成为佩挂于身、寄意标高的玩赏之物。  明代以前的玉佩雕刻讲究形神兼备，纹样多洒脱飘逸，有着盛世文明的高远超脱。而明以后，民间平民阶级日益强盛，他们追求的是现世的安稳与生活的富足，将其反映在装饰上，则表现为更倾向于选择具有吉祥图案的玉佩，以此祈神，于是，玉佩上往往运用了人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字等中国传统图案造型，以民间吉语及神故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法呈现在玉佩上，反映人们对美好生活的追求和向往。 这种倾向一直延续至今。  玉佩陪伴着君子走过了风风雨雨的上千年岁月，承载着希望与梦想，祈愿与祝福。在每一件玉佩的背后都有着不为人知的世间百态、人情冷暖，那是消融于大历史与大叙事之后的故事，也是每一个人的传奇。在漫长的历史中，一代代人事更迭繁乱，只有玉佩流传下来，成为时间与文明的见证。如果玉佩有灵，它们也会在今日的寂静之中怀念那些过往的君子吧。 (责任编辑：admin) |