 《诗经》中曾有诗曰：“芄兰之支，童子佩觿；虽则佩觿，能不我知；容兮遂兮，垂带悸兮”，诗经中生动清晰地呈现了先秦时的民间风情。先秦时，未成年者佩觿，故也将童年称为“觿年”。觿是一种用作解开绳结的锥形用具，多由骨、玉制成，后逐渐演变成为饰品的一种。 先秦人讲究礼仪，彼时衣裳制度尚未完善，于是在穿衣系带的时候会将束带打成死结，以防衣带松脱而失礼，觿因此而生，成为佩戴在身上可装饰可有实际作用的解绳结工具。古人尚玉，以玉作觿最为常见，并且也非常贵重。至于觿象征的含义是从何时而起，则是要在西汉文学家刘向在《说苑》中寻找。刘向在书中提及“能决烦乱者佩觿”，从觿出现开始就是为了解决绳结打结的问题的，影射到人的身上，即是代表自己能够处理问题、善于应对问题的君子，于是当时的帝王与贵族都喜爱佩戴玉觿，甚至在死后也会佩觿下葬。随着后来衣冠服制的完善、玉带钩的出现，人们不再需要将衣带打成死结而防止衣裳松落，觿便失去了解绳结的作用，彻底成为了象征君子聪慧的饰品。  觿的形制随着朝代的变迁而略有不同，新石器时代的玉觿略显扁平，雕有花纹；商周时玉觿较为简洁，只有粗略简单的纹理；而到了春秋战国时，玉觿发生了非常巨大的变化，玉觿的形态变得多种多样，被雕成龙、虎、鸟、兽等形象，它们身体弯曲成流畅自然的曲线，栩栩如生，兼备装饰与实用；到了汉朝，由于当时审美的关系，玉觿的形态宛如洗尽了春秋战国时留下的铅华，返璞归真恢复了简洁的模样。可即便觿有着各种各样的形制变化，但其头部粗大尾部尖锐的特征却是从未改变过的。 (责任编辑：admin) |