|
金精者，铅中之干金。阳炁者，砂中之阳神也。乃金火二物是也。紫阳翁言水银烹金精，朱砂炼阳炁。人皆言是一串话头，毕竟分解不清，且有烹金精之说，而无炼阳炁之方。使学者如盲人寻路，岂知南北东西，瞎摸胡猜，以为浑然之说也。余谓金精阳气，乃两般之做手，实一样之功夫。理则一同，法则二端。知者大丹可造，迷者远隔于山。法曰，水银烹金精。人以活水银入黑铅之中，谓之水银烹金精，可笑之甚。水银者，谓黑铅中之银，真水银是也，乃先天真一之炁，无质无形之物，实难擒捉。故以辛金为鼎，招摄归中，炼白返赤，化为黄酥，名曰水银烹金精之玄是也。乃以辛而烹庚金，无形而住于有形。二五妙合，同类相招，人皆末解也。朱砂炼阳炁，令人亦多不明白，只言水银而朱砂，朱砂而水银。一个道理，两样说话，教人如何下手。如聋听管籥，那别宫商，苦哉苦哉。法曰，金精既明，将制过水银，同煎金精之母，关作一家。升出清汞，配玄元之火，与朱砂入鼎共烹。三日砂脱红衣，内添永髓。岂不是炼阳炁之称乎？若非后天之辛精，将何以烹先天之水银？非后天之木汞，将何以炼朱砂之阳炁乎？ (责任编辑：admin) |