 武夷君、神农氏、彭祖雕像 武夷山有神人，自称武夷君，曰：吾居此山，因而为名焉。又云，混沌初开，有神曰圣姥，母子二人居占此山，秦时人号为圣姥，众仙立为大姥圣母，今人祝庙呼大元夫人是也。 又云，天台山元灵老君、华真仙师，遣第七仙子，名属仁，乘云驾鹤，游历此山，安排地仙，今人号为控鹤仙人是也。 或云昔有魏王名子骞，在同州立王城，对大王石东去十里，今即城基尚在。此人是坠地仙人，后于此山得道。又云，昔有张湛、孙绰、赵元奇、彭令昭、刘景、顾思远、白石先生、马鸣先生，并胡氏、李氏、鱼氏、王氏女子四人，通成十二人，同诣此山求道，偕至谒魏王，为地主。 会天亢旱，魏王寘酒酺祭仙祈雨，时控鹤仙人乘云鹤白马，从空中而下，遂霈雨泽。张湛等因获见。时张湛献仙人诗一绝云： 武夷山下武夷君，白马垂鞭入紫云。 空裹只闻三奠酒，龙潭陂上雨雰雰。 仙人得诗甚喜，又见张湛等骨气不常，访道精确，意其各有仙分，乃遣何凤儿往天台山取仙籍一卷，到山检视，其谪下凡间为庶类，合居此山，八百年后方得道换骨，归天仙人。 既见仙籍，各有姓名，乃安排魏王而下一十三人同居此山，各赐胡麻一合，汤药半合。遂令魏王开筵置酒，张湛遣元亨打羯鼓，彭令昭吹横笛，顾思远立色，李三娘弹琵琶，欢宴而罢，群仙会散。仙人语云：魏王公等，至八百年后可斫取黄心木为棺，于此岩中玄化，魂魄便得归天。至期果然玄化，乃于小藏岩中，安排长梃材榇一十三具，插木匦于岩中，挂其灵骨，迄今在焉。又云，秦始皇二年八月十五日，武夷君置肴酒，会乡人幔亭峰上。 初，男女千余人，斋戒如期而往，乃见虹梁跨溪，制度精巧，飞梯回级，傍设阑中。体轻心喜，不觉其倦。 至山顶，在幔亭彩屋，玲珑掩映，前后可数百间。夹幔亭立八彩幢八枚，银龙衔玉蕴幡，金凤翠毛。其幔亭可坐千余人，设东西地席，各有长座，如今之僧尼位。 施绿油红卷花，食卓，自北竞南，无接续其幔亭。北壁当中设一虚林，谓之太极玉，皇座。北壁西厦设一虚床，谓之太姥魏真座。北壁东设一虚床，谓之武夷君座。悉施红云茵、紫霞褥各一，铜盂贮花水。 初，乡人至幔亭峰，衙门外闻击鼓声，少顷空中有告云，悉呼乡人为曾孙。乃曰：汝等男孙先入东序而进，女孙后入西序而进。既而闻赞告曰：有太极玉皇大帝降临山薮，曾孙可拜谢。 又曰：太姥魏真人，曾孙可拜。又闻嘘咳之声，乃武夷君焉，高声而言曰：汝等曾孙，若男若女，皆平安好。男孙东座，女孙西座。中亭有青绫帐幄，各设一床，陈诸乐具。又闻赞告曰：命鼓师张安陵打引鼓，赵元奇拍副鼓，刘小禽坎铃鼓，曾少重摆鼗鼓，乔知满振嘈鼓，高子春持短鼓，管师鲍公希吹横笛，板头何凤儿抚等散，如此处东幄，奏停云左仙之曲。命弦师董娇娘弹箜篌，谢英妃抚长琴，吕荷香戛圆琵琶。管师其次姑噪，毕篥秀淡鸣洞箫，朱小娥运笙，金师罗妙容打铜钹，如此处西幄，奏宾云右仙之曲。 (责任编辑：admin) |