有夫妇,则有父子。婚配之后,必求嗣续固已,而求嗣之术,不越男养精,女养血,两大关健。盖男精女血,因感而会,精成其子,万物资始于乾元也;血成其胞,万物资生于坤元也。阴阳交媾,胎孕乃凝,理固然也。养精之法有五,袁了凡云:一须寡欲,二须节劳,三须息怒,四须戒酒,五须慎味。 盖肾为精府,凡男女交接,肾气必为震动,肾动则精随以流,外虽未泄,精已离宫,未能坚忍者,必有真精数点,随阳之痿而溢出,故贵寡欲。精成于血,如目劳于视,则血于视耗,耳劳于听,则血于听耗,心劳于思,则血于思耗,吾随事节之,则血得其养,故贵节劳。肾主闭藏,肝主疏泄,二脏皆有相火,而其系上属于心,心君火也,怒则伤肝,而相火动,动则疏泄者用事,而闭藏不得其职,虽不交易,亦暗流而潜耗,故贵息怒。 酒能动血,人饮酒,则面赤手足红,是扰其血而奔驰之也,血气既衰之人,数月保养,精得稍厚,然使一夜大醉,精随荡矣,故贵戒酒。浓郁之味,不能生精,淡泊之味,乃能补精。盖万物皆有真味,调和胜,则真味衰,不论腥素,但煮之得法,自有一段冲和恬淡之气。盖人肠胃能啖食谷味,最能养精,故贵慎味。此其大要也。 至于炼精有法,服药有方,宜五子衍宗丸、阳起石丸、续嗣丹、温肾丸,则又当遵而行之。养血之法,莫先调经,其法方另详经脉门。盖经不调,则血气乖争,不能成孕。每见妇人之无子者,其经必或前或后,或气虚而多,或血虚而少且淡,或虚而行后作痛,或滞而将行作痛,及凝块不散,或滞而挟热挟寒,至色成紫黑,皆当斟酌用药,直至积行滞去虚回,方能受孕。 娄全善治经不调,只一味香附末醋丸服之,谓为百发百中之剂,以能调气血也。然或子宫多冷,宜琥珀调经丸、暖宫丸、螽斯丸、济阴丹。冲任多伤,宜温经汤、加味养荣丸,并宜治之。若夫配合之强弱,男女之疾病,交会之禁忌,时日之协期,皆一一不可忽。 (责任编辑:admin) |