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丹田炼气的流行 丹田炼气也被运用到一些二流丹道与道教宗教文化当中去了，并被披上了让人脱胎换骨的超能量外衣。 丹田是人体的发动机的虚幻臆说，似乎让丹道修真迷失了方向，让武学与太极内家文化走向了歧途，更让宗教文化失去了信众，这些文化方面原因，都跟人们不切实际的想入非非的丹田炼气，有直接关系。  曾经的气功热（资料图） 80年代初，懵懵懂懂的我们，对一个个修炼有成而出山的气功大师，那简直是不能不五体投地，见一个拜一个。也就麻木地天天揣摩、拜师、找九阴真经、盼葵花宝典。日夜期望能量附体，修成金刚之躯和盖世武功。 这个气功大师的时代，着实让我们这些糊涂麻木的弟子们，疯狂而痴迷了好一阵子。 可是到了现在，这种“一盲引众盲，相牵入火坑”的道法三千六百门，依然有守点守面、守上守下，守内守外、守男守女，守静守动、守阴守阳，和任督二脉的搬运守真气流的道法，在社会上授受流行，让人是非罔辨。 不要被丹田炼气误导 《驻云飞》这里说：“瞎炼盲修，水府求铅招祸尤。常把下元守，河车运脊后，只说是白发转黑头，谁知道上补下漏。” 这些丹田炼气的丹道修真道法，之所以还有生存的空间，是因为人们对丹道这句“水府求铅”的含义，不能有一个正确的理解，也就给那些炼气的丹法，以忽悠大众的机会。  很多人不能正确理解丹道（资料图） 《驻云飞》说，人们“瞎炼盲修”的一大原因，是“水府求铅招祸尤”造成的。 铅，在古代丹书上，它跟金是一个类别。丹书强调炼铅，就是炼金丹的意思。张三丰祖师特意写了几种《炼铅歌》，为的就是告诫修真者，炼金丹是要复还本真这个“旧主人”的道理。 金和铅通过高温煅烧，就会融化成象水一样的液态。故丹道用这个原理，要修真者从“水府”，去求那个“铅”。 铅和金，从道学的河洛文化去看，它们分布于五行的西方和北方，丹书也叫做“北方水”和“西方金”，并分别用玄龟和白虎去代表。丹书的“钓金龟”和“牵白虎”的含义，就是要修真者去开启大脑的先天真神、本心。这个叫做“水府求铅”，而不是用的丹田炼气和经络运气。  丹道文化需要传承发展（资料图） 丹道文化传承封闭而落后，在没有网络文化迅速传递的信息时代，自然给那些造假者、故弄玄虚者，提供了生存的土壤。他们利用了大家对道学的无知，也就信口雌黄地对丹经妄行注解。任由他们怎么说怎么对，各说各的不一样也对。丹道文化一直走不出这么个现状。 这也是没有法子的事情，丹道文化缺乏一个体系，大家不知道谁讲的是真话，也不知道谁说的是假话。更难以纠正的是，还有一批传授丹道修真的弟子，已经无意中落入了“为盲师者、师所误”的怪圈。谁的话可以不信，但师傅真传，总不会假的，不觉堕入了自我揣测的丹道探寻漩涡。 看来道学文化的普及，不仅仅是人才匮乏的问题，更重要的是指定方向的问题。一旦方向与信任都错了，是无论如何也纠正不过来的。 （编辑：玄朴） |