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文/中国嘉德拍卖 今天是腊月廿三，祭灶节。我国自商周起，就有上自天子下至庶民，此日共同祭灶，辟邪除灾、迎祥纳福的传统，《礼记》、《庄子》等典籍中都有记载。 我们一起来欣赏一幅溥心畬在腊月廿三作的《祭灶文》。  《祭灶文》局部1  《祭灶文》局部2 溥儒 楷书祭灶文 镜心 水墨纸本 17.5 × 66.5 cm 乙未（1955年）作 本幅释文：祭灶文。古者诸侯五祀，律中中吕蕤宾。宣阳夏之气。其祀灶，祭先肺。厥初我祖锡命受册，尊崇禋祀。坛墠有位，笾豆有列。陈肴设醴，芼羹黍稻。枣修梨脯，甘以饴蜜。膏者既膏，濡者既濡。陈器于庙，调鼎于灶。束带在户，冠缨在阼。酰酱和醢，爵觯进醑，鸾刀割牲。明水沇齐，祭祝于枋。燔燎升首，于室于庭。鬼神阴阳，敬恭其事。宗妇纷帨，君子佩玉。衿缨綦屦，缁冠绘緌，济济漆漆，攸戒攸止。素带辟垂，山玉朱绶。此礼器之所备，典制之所守也。逮及鼎迁，于今四纪。蹈海辟地，居于九夷。或猎较以从鲁人，将断髪而同吴俗。户灶中溜、司命、公厉、国门、国行，何享何附。其为祭也，列松夹门，维之以筠。悬麻索绹，荐用鱼蔬。擫笛吹箫，撒盐扬豆。女也婆娑，坎其击鼓，鸣琴振铎。驱疫为傩。周礼季春：命国难，九门磔攘，以毕春气。司马职之，以命方相。 冬行春令，国多固疾。曲礼曰：礼从宜，使从俗。吾其何从？从礼之宜乎，从使之俗乎。将希哲人无偏无陂，中立而不倚乎。行吾敬，立吾诚。以仁为冠，以义为缨。以温为玉，以节为纮。以和为乐，以信为牲。洁身为沇，明德为馨。斯之谓祭，庶有感于神明。（编辑：忆慈） （本文为腾讯道学整理发布，转载自“中国嘉德拍卖”微信公众号）  (责任编辑：admin) |