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道教，以道为名。这并不代表道教的源头，就是在东汉由祖天师所创并流传至今。上古时期，黄帝问道于广成子、秦汉时期方士这些团体就是道教，只不过那时候并没有以道为名，也不称为道士。而是以羽士等称号为自称。一直到祖天师得老君传授《盟威》等诸法，去芜存菁，治天下群魔，化天下为二十四治，颁行教义，戒律，典籍等并正式以道为名，道教由此进入了高速发展的时期。  《道德经》（资料图） 在这个大致划分的时间段中，历史中春秋时老子西出函谷，留下道德五千言，后经庄周发展，最终形成了道家哲学。 道教典籍记载东汉祖天师做《老子想尔注》，尊奉老君为教主，祖师天之法均老君所传授。 我们作为信士也好，道士也好。我们信奉道教，尊奉三清天尊等诸神，我们研读典籍了解宇宙的奥妙。所以应该了解到道藏中对于宇宙起源，文明的发展，道教的历史有着系统完整的记载。老子是老君化身之一，其意在随方设教，历劫度人，能为皇者师，帝者师，王者师。由上述就可以清晰的认识到，道教与道家思想一脉相承，并无二致。 无信不足以言道 如果有人说，真实历史和虚无“神学”不能混为一谈。可如果作为一个道士，连自己的信仰都不能坚定，连自己的典籍都无法相信，那么也不必去信奉了。我们不是固执己见，也不是狂妄自大。我们相信历史，也认同自己的信仰，两者互有融合与交汇，经过漫长的历史流传至今，这就是事实。因为我是道士，所以我选择相信祖师的教诲。  不狂妄自大（资料图） 同样在发展中，道教一直秉持兼容包并的原则。也是世界范围内唯一一个敢于提出宗教团结一家的教派。重阳祖师三教一家，伍柳派的仙佛合宗，都是极为重要的发展阶段。也正因为如此，在民间流传的过程中，许多的信士与道士滥用道与佛的典籍，混淆了道与佛的神灵，甚至道佛同拜，妄加猜测，混淆视听，扰乱正法。 首先道教提倡，取长补短，共同发展，并没有一家为大的思想，中国在人在血统里就没有过称霸与穷兵黩武。但这并不代表，可以没有底线与原则。重阳祖师提倡三教一家，也是以自身信仰为出发，传下七子也都是玄门正统，君可见重阳祖师是修舍利子飞升的？  道气长存（资料图） 信仰有其唯一的特性，如果不信道，难道你要说丹经里的阳男，姹女都是要用活人去炼丹么？如果不信道，就不能了解符咒，从而进一步去传播。如果不信道，就不能理解科仪的内涵，只会以为只是在表演。如果我们不信，不接触，就去了解一门知识，一个宗教，那么就会有诸多的疑问无法得到合理的解释。 同样道教也是不断发展与革新，不是容不得批判与改革，例如陶弘景，陆修静两位天师，就对道门仪制，教义等诸多方面进行了大刀阔斧的改革，好的留下，不好的要抛弃。道教就是秉持着传统与懂得自新这样的思想，在历史的潮流中绵延不绝从未间断。 （编辑：景卿） 本文为腾讯道学独家稿件，文/无忧，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |