国学网-国学经典大师!

国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究

当前位置: 首页 > 传统文化 > 道学 > 民俗道艺 >

道由心学 心假香传——谁懂《百鸟朝凤》其中味?

http://www.newdu.com 2017-12-28 腾讯道学 静儿 参加讨论

    文/静儿
    我不是影视圈人士,不是影评人,不是能写文章的人,一切发于心而为。我是修道之士,善舞枪弄棒,好玄学。因感于阐述中国传统文化的好作品不多,本来想从中国式传承这个角度来学习这部影片,所以在很早看到预告后对百鸟朝凤有所期待。料不想昨晚观影后,实在忍不住要出来吼一嗓子:这是一部治学宝典啊,这是一部阐述传统文化在当今社会的意义和价值的好电影,也告诉世人修习传统文化的方法。下面就斗胆从修道角度,来扒一扒这部影片的玄学之语和镜头,让你快速读懂中国的传统文化。
    
    天鸣这滴眼泪是有情感的
    来看看第一个镜头阐述的眼泪。当天鸣心疼父亲摔倒后的眼泪流出时,焦三爷内心决定收下天鸣,为啥眼泪是学唢呐的条件呢?
    第一,天鸣这滴眼泪是有情感的。用有情感的心,即有心去学艺,才能得其真。
    那么为什么修道亦如是呢?王重阳祖师在《心经》中讲述:“天生万物,惟人最灵。非人能灵,实心是灵。心为主宰,一身之君。”再来看看女真人曹文逸在《灵源大道歌》中如何阐述为啥眼泪来自神水的:“元气不住神不安,蠹木无根枝叶干。休论涕唾与精血,达本穷源总一般。此物何曾有定位,随时变化因心意。在体感热即为汗,在眼感悲即为泪。”孔子也提到这个情感,孝悌。因为孝悌是人出生后最先体悟到的情感,其他的情感都是它的延伸。有心于人,才会有心于物,那么此物才能因心而活,才能传心之神。
    那么,你懂了吗?学任何技艺,如果仅仅是学习技术,那么最终跟蓝玉一样,红白事都能支付,但没办法学百鸟朝凤。蓝玉能给人吹,只有天鸣才具备给神吹的首要条件。
    
    天鸣学吹唢呐前是学习用管吸水
    来看看第二个着重刻画的不同场面,就是天鸣学吹唢呐前的两个月的学习内容是用管吸水。任何技艺都是有其通用基本功和专项基本功,比如刚开始天鸣的父亲说,娃气力足着呢,也就是说,气力足是学习唢呐和其他传统文化的通用基本功。两个月来,天鸣连碰都没有碰过唢呐,一直在吸水吸水,这也许就是中国式传承所特有的吧。学校老师教的是技术,而真正师父传承的是功夫。只有身体力行地练习基本功,才能打下学习唢呐的基础。这看似不起眼的百日基,是奠定日后吹百鸟朝凤的基础。
    修道亦如是!《玉皇心印妙经》中对百日基是这样阐述的。“回风混合,百日功灵。”中国式传承,也就是师徒制,传的不仅仅是技术,更多的是其中的心法,这也是为什么必须有师徒的感情才能理解。有些东西是用言传不了的。所以才有那句“道由心学,心假香传。”所以,王重阳祖师曰:“此心既失。此身亦倾。欲善其身。先治其心。治心如何。即心治心。”
    想想现实中曾经给师父磕过头的弟子们,你们能懂师父的以心治心吗?这也涉及到当下社会的信仰问题。为什么?以恭敬心治无礼心。做过道场的道友就懂得,无论是高功或者经师,都要心存恭敬,这也是修心要务。心诚,看似是对人、对物心存恭敬,实际上是自己的心诚,才能感天动地应物,才能与天地交流和对话,才能达到天人合一。手里拿的是唢呐,心和唢呐合一;手里拿的是剑,心剑合一;手里拿的是笔,心笔合一。
    
    唢呐是吹给自己听的
    第三个有必要提到的细节是,曹三爷喝酒后吹了一段,说了一句掏心窝子的话,唢呐是吹给自己听的。这又是为什么?
    中国的书法是特色,很早就看到过,国外已经发明出写书法的机器。机器固然能写出很好的毛笔字体,犹如电脑能打出字来一样,但是书法之所以成为书法,就是因为毛笔是道器,书法是修道之门径。我们还熟悉一句话,琴棋书画样样通道。你有没有怀疑过,通的哪门子道呢?书法写的是字,琴是手里弹拨的弦,习武手里拿的是剑。哪跟哪也不一样,怎么就都跟道通着呢?到底通在哪呢?
    通在拿这些器物的人,人之根本即神炁精,都是用这三种东西来修习的,不是用技术来写字的,不是用手指头来弹琴的,不是拿胳膊来舞剑的,都是靠神气来修习的。这是中国的真正的神、真正的精,这是中国真正的精神。
    真正能通神的就是这个东西,拥有了这个东西就可以治理国家了。黄石公略里有句话:“圣人存之,动应事机。舒之弥四海,卷之不盈怀;居之不以室宅,守之不以城郭;藏之胸臆,而敌国服。”
    【附:«军谶»曰:柔能制刚,弱能制强。柔者,德也;刚者,贼也。弱者人之所助,强者怨之所攻。柔有所设,刚有所施;弱有所用,强有所加;兼此四者,而制其宜。端末未见,人莫能知;天地神明,与物推移;变动无常,因敌转化;不为事先,动而辄随。故能图制无疆,扶成天威,匡正八极,密定九夷。如此谋者,为帝王师。故曰:莫不贪强,鲜能守微;若能守微,乃保其生。圣人存之,动应事机。舒之弥四海,卷之不盈怀;居之不以室宅,守之不以城郭;藏之胸臆,而敌国服。】
    所以,有些东西是来修炼自己的,不是吹给别人听的,是吹给自己听的,是自己向内了解自己的一个过程,即修身,齐家,平天下。
    
    全其神思,真其精神
    其实,电影有一个暗线索贯穿整部电影。那就是天鸣专注的表情。起火那里交待了,蓝玉被一个像天鸣妹妹的小姑娘走了神。而天鸣没有,全其神思,真其精神,全其本真也。电影其他地方表达天鸣专注的时候,基本都没有说话。在听曲子时,天鸣不由自主的走上前去,那几个镜头都是。
    
    真正的音乐能让故去的人知道未了的事
    还有一个地方,通过这个镜头,我觉得吴天明导演是一个值得尊敬的、电影界的巨人。他用镜头告诉了我们,好的音乐是能通神的,只有德行好的人才配享用百鸟朝凤。哪个地方呢?就是最后曹三爷过世后,天鸣在坟头吹,狗狗在旁边守护着。只有这个时候的音乐不是取悦他人的表演,这是真正的音乐,它能让故去的人知道未了的事。镜头里曹三爷看到天鸣吹,欣慰的笑了笑,然后心安的踏实的上路了。
    中国一个神奇的国度,一个祭祀是大事的国度。大到国家举行祭祀,小到家族祭祖。中国人要用这种能通神的祭祀,来敬畏天地,来祭奠历代祖宗先亲,来传承中国的神。(编辑:忆慈)
    
     (责任编辑:admin)
织梦二维码生成器
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
栏目列表
国学理论
国学资源
国学讲坛
观点争鸣
国学漫谈
传统文化
国学访谈
国学大师
治学心语
校园国学
国学常识
国学与现代
海外汉学