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文/李信军 道教是以“不争、处下、谦让、柔弱”为教义。值得指出的是，其中的“柔弱”不是“软弱”，更不是“懦弱”。而是主张其行为不能太刚强、太张扬，因为“刚”者易折，而“强”者易失。  上善若水（资料图） 故道教不但不主张刚强、张扬、锋芒毕露，反而要求“柔弱”，甚至还要以比柔弱更“柔”的“水”，来做为修道者效仿、践行的标准和方法。《道德经》中说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”也就是说，唯有最柔弱的“水”才符合大道。它不刚不强，不诈不伪；能涨屈洼，随方就圆，总利万物而不相争。这才是最上的善、最高的德。 学道、修道，就必须依“水”性为标准、为榜样而真履实践。以期甘愿“处下、居后、不争、寡欲、知止”。以“柔弱”、“不争”涵养自我；以“上善若水”、“济世利人”成就自我；以“刚强、张扬、争名夺利、背道违德”来反观心志，检验诸魔，从而战胜自我、超越自我。  胜人者有力，自胜者强（资料图） 只有做到“柔弱不争”的人，才是符合大道的人。《道德经》说：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”。能够战胜自我、超越自我、完善自我，才是一个“完美”的人、“得道”的人。 （编辑：玄朴）  本文为李信军授权腾讯道学编辑发布，文/李信军，未经原作者授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |