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文/陈景展 常怀旧恨生嫉妒，不知想寻谁报仇。腹内有个催命鬼，催着教人入冥都。有人但挂着一毫，变脸发威作凶徒。自己未曾治服心，随欲流转任性做。自己反说人不是，自己不是自不究。本来做的地狱事，痴心妄想天堂路。如此能到天宫去，天上神仙皆下流。  莫随欲流转（资料图） 这段文字的道理前面一直在说，包括很多的词、很多的句子也在重复——“随欲流转”这四这个字依然需要参悟，而且这一段文字的道理前面也一直在讲。“自己反说他人不是，自己不是自不究“，也是讲的不要看别人的过错，要去端正自己，从低处着手，从贫贱的地方着手，从不起眼的地方着手。 如果说有什么要强调的，就是大众做事情一定要悟本，不要有那个浮夸的东西，不要有那个虚的东西。最恐怖就是我们当下的教育导致的理辨太多，逻辑思维太强，导致这种光芒，像一个手电筒一样，手电筒照人的眼睛的时候就看不见路、看不见对方。如果你不想让别人看见你，你就照他的眼睛，他不知道这是谁在跟他说话。我们现在这种逻辑教育、理性教育最大的伤害就是让大众无法观察自己。不断地向浩渺的宇宙，向物质世界探索，而对于心灵的探索越来越少，心灵越来越空虚，越来越迷茫，越来越没有方向。当然这样的一种教育变成普遍现象之后，就导致整个社会的价值观变成这个样子，这种修心的东西、修身的东西、往内心去走的东西就会很孤独、很寂寞，包括语言本身也很孤独。因为价值观的碰撞，大众无从去理解，无从去理解一种把人放在宇宙中的体系，更愿意接触的是一种把人与物质隔离，作为一个观察者来判断、分析的方法。大家对于自身的一些东西也用的是这种方法，逻辑思维、理辨——判断这个句子和句子的不同，这个字眼和字眼的不同，把真性给迷失了，这太可悲了。  把真性给迷失了就太可悲了（资料图） 所以如果说有什么要反复强调的，我们要强调的就是这一点——去掉这些浮华的东西，心灵上的污垢。其实最好最好我们有一个功课可以补一下，找一个安静的场所，不一定是庙宇，一个小院也好，或者一个农家也好，住一住，把这些城市的浮杂的东西给它去除掉，关掉手机，断掉人与人的往来，把自己溶解在平淡的体悟中。每一天就是自然醒，没有压力，也不用去上班，也不用去干什么，或者去会客，或者去喝茶。醒来之后我们做点事情，捡点柴火或者看看果树、喂喂小动物什么的，做点平淡的事情，然后下来就是吃饭，吃完饭聊聊天，逛一逛，看看小鸟，看看石头，用这样的一个环境来弥补我们的不足。这就是人生活在自然之中、溶解在自然之中的一种状态。我们现在是一种割裂的状态，人机器化了，人物质化了，灵魂没有了、丧失了，把人本来应该怎么去生活的状态遗忘了。  去掉浮华的东西（资料图） 我们生活那么一段时间，比如说暑期就可以，寒假也可以，或者说你条件允许的话请一个长假，比如三个月多一点，去悠然生活一下，出世一下。至少能让你少走很多很多逻辑上的困境，胜过你在图书馆，在某个地方去争、去辨、去查资料，比那要强百倍、千倍、万倍，这个过程能让你把很多的一些污垢洗掉。 （编辑：玄朴） 弘道读经会参与方法 电脑用户在网页 qt.qq.com 下载安装“QT语音”软件，进入弘道读经会语音房间（95248416） 读经时间：每周六上午 9：30——10：30 QQ群：238101880 本文为腾讯道学独家稿件，文/陈景展，未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |