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文/陈景展 诸恶不做单存善，除死方休不改变。忽上倒下心不定，因何还想旧锅饭？恶根未除常发生，断然莫能登彼岸。先举一个狠毒心，下工苦苦除杂念。护尽宿根成净土，心地无恶惟纯善。 我们修道不知道从哪儿下手，老君爷的《内观经》说，修道就是修心，修心就是修道。我们说的是修道，实际上指的是修心，归根到底是让自己成仙成圣，是在自己身上下功夫。我们不搞研究，我们不做理论，我们不去辩解，我们不做外在的那些假功夫、虚功夫、耽误人的功夫，我们在自己的心地上下功夫。而且一个人一个药方，越是具体到每一天的平淡的修行中，你会发现越寂寞，没有办法去在那里谈论，因为你是你，我是我。大的道理是一致的，这个都懂，在具体的实践中，具体的修行中是很孤独的，很寂寞的，只能自己去揣摩，而无法用言语去沟通。当两个人不断地去用言语在那里去争、去辨、去讨论的时候，就说明没有人真正去做。如果真正去做，他是没时间去探讨的，而且最关键的是发现那个根，探讨那些东西跟实际的东西是毫无关联的，没有意义的。所以吕祖才会警告世人，谈河不能济渴，画饼不能充饥。两个人在晚上口渴了，咱们就谈黄河吧，谈长江吧，滔滔江水，谈了之后还是渴。  修道就是修心（资料图） 真正做的时候很细微的，也很寂寞的。当然这个过程中不是说我们否定语言。在这个过程中也需要语言，那就是就事论事。在行走的过程中就像两个人在走路，埋着头就是走，有话说了说话，没话说了就走路就行了。他的落脚点是在这个脚步上，而不是在嘴上。 我们更多现在的现象是在一个大树底下是谈得多，站起来迈腿走的少，所以我们就记住老君爷的这句话，修道就是修心，修心就是修道。这句话还有另外一个启示，就是说修道是牵扯到宗教了，有的人不喜欢。没关系，我们就谈修心，谈做人，向善、向美、向光明，向着和平，向着爱。这种力量是超越时代，超越地域的，超越民族，超越皮肤的，其实还是在谈道。但是人心有差别，你有信仰就谈三宝法筵，我们谈修道，谈修行。你信仰不足的话我们谈做人，我们谈光明，谈爱，谈慈悲，谈善良，谈给予，谈如何把这个人间变成一个仙境，变成一个净土，这也是老君爷的慈悲之处。众生在名相上有区分，好，那就都给你，两个都给你。你不喜欢道，好，我就告诉你怎么修心。两者是一样的。 就像我们现在有时候道教在传播过程中，老百姓有的不理解宗教，我们就讲道理，给你讲故事，我们谈学问，站在对方的观点上来引导，而不是那种高高在上的宣法的、强硬的、逼迫的，这是道教的慈悲之处，也是道教比起其他一些强硬的宗教更柔和一些，也更无我一些，像水一样滋润一切，舍弃自己，可以完全没有我相，可以舍弃一切。这是道教的包容性，很少去在教相上去执着或者说强调，也不会让大众去刻意、执着于教相，而是更重要的是如何帮助大众。大家好，才是真的好，大家好了，众人的心干净了，社会和谐了，那是我们的目的。而不是强调人数，我们的力量，我们的经济，我们的控制。  像水一样滋润一切（资料图） 宗教本身是一个工具，是度世人的，真正的落脚点就在每一个平凡的个体身上，我们每一个在世界上走动的、来来往往的大众身上，他们是整个道教的核心主体，这些苍生是主体。而不是说把苍生当成一个被施加的对象，而把某个宗教的教相使劲地去做宣扬，做弘扬。真正宗教的落脚点是怎么去让大众更明了自己。只要能让大众更明了，宁可舍弃自己，宁可让大众骂我，恨我，诽谤我，都无所谓。这就如同亲妈跟孩子一样的关系，只要孩子好了，哪怕你是恨我呢，我都高兴。道教是我们中华民族本土的宗教。她就是我们本土的，还有什么比这个更亲的呢？她没有任何想拉拢你，施加力量控制你或者想怎么样的心，她也从来没有把自己和中华民族我们的本土文明对立起来。因为她就是中华文化不可分割的一部分，怎么对立呢？她怎么讲我给中国带来了什么好处，那怎么能讲呢？道教是中华民族文明天然的继承者，她生下来就是这个样子。 只是在很多方面，宣教方面，道教在当下它就吃亏了。那因为整个时代，我们现在整个文化的这种沉沦，大家对于本土的东西了解的太少，对于自己的先祖了解的太少。我坐在火车上有一个人，刚好是三月三，我说是轩辕黄帝的诞辰。他认为轩辕黄帝是一个传说呢，问还真的有这个人呢？他把自己的祖宗都给忘了。可是像这样的人太多太多，看见一个道士不知道这是干什么的？更不要说谈及他信仰什么，读什么经了，道教的教理教义是什么。您是哪个剧组的？以为是拍戏呢。您穿这个是做什么的？有的小孩会问妈妈或者问爷爷，大家都不知道这是做什么的。只有一次，在西安，一个老爷爷带着孙子，孙子询问这个人是干什么的？老爷爷缓慢地说：他是学习《道德经》的。  直面自己（资料图） 这是我们说的一些额外话，说是额外话，这就是我们的生活，我们的处境，我们要面对的事情。我们不就是要面对这一切吗？面对自己，面对苍生。不面对苍生了，还如何谈及修行。回避苍生，不能把心放在苍生的苦乐上，还谈什么修行？那就是假修行，自私的修行。自私的修行能成道吗？要直面自己，当然开头有一个舍的过程，是先直面自己，到最后又还归到众生身上，把自己融解到众生身上。众人就是圣人。 （编辑：玄朴） 弘道读经会参与方法 电脑用户在网页https://qt.qq.com/下载安装“QT语音”软件，进入弘道读经会语音房间（95248416） 读经时间：每周六上午9：30——10:30 QQ群：238101880 本文是腾讯道学独家稿件，文/陈景展。未经授权不得转载。喜欢该类内容欢迎上微信关注“腾讯道学”微信公众号！（文章作者观点与立场，不代表腾讯媒体的观点与立场。） (责任编辑：admin) |