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文/洪国珍 2005年农历九月廿二日上午巳时9：38，我在李光富师尊安排的一场盛大法事中皈依了武当道门，为全真龙门派第廿五代弟子，李师父赐名“信楠”。  李光富道长和我 从此，我爱上了武当山的一山一水，一草一木，也开始尝试探秘武当山许多不为人知的故事。 武当大兴于明朱棣皇帝，时北建京城，南修武当，皇帝下令不许随意开山动土，以免破坏武当山灵的风水。其建制仿天宫规模，天宫玉皇大帝宫殿称为紫霄殿，武当山历代道总（方丈）住持之处称为紫霄宫，掌管天下道教，虽然与玉皇有宫殿之别，但在人间己是极高规格了。天下再无第二处宗教场所敢用“紫霄”二字来命名宫殿的。 武当山为何名扬天下 一是得益于紫霄宫的风水福地。  紫霄宫 紫霄宫后面的靠山，山势高大坚仞，形如展开的旗帜，迎风飘扬，旗杆与旗帜形象逼真，风水学认为，凡山形如旗，主名扬天下，紫霄宫为乾山巽向，乾山高大，主威名远振，出贵人并寿高，此处当出大徳高道，前面巽方青龙峰回抱至大门中轴线略过，白虎峰环抱之势略向前伸展，向右退让，水口前方又起一尖峰似文笔似香炉似印笏前见，又可称为炉幢宝盖，主威振八方，香火万年。有以下典籍为证。 《阳宅集成》对寺庙的风水论述： 寺观不忌高山长岭，先要结局宽平，岂怕堂砂空旷，只喜四山朝拱，屏高帐远，必招徒众如云，库叠仓连，定主丈房积富，方丈不怕层层，殿阁偏嫌叠叠，太多神像，僧道必然消散。重开门路，是非常年不息，单独寒薄，庙冷神凄，独巷污村，香消物散。 幢幡莲座拥前，老纳当年坐化，仙桥瑞鹤并峙，羽衣白日升天，钱楼香阁，须远殿檐，近妨缢祸，堆埠石块，切勿凿破，恐难贮财，穴后当留余地，而多植竹木，则生徒发旺，山门切忌左开，若右转入中，则百事通达。 岭覆垂头，而印笏前见，道士乃有火居，山如人立，而旁带钵盂，衲子多出远游，神坛社庙，喜见黄泉，有炉幢宝盖，则威振八方，而香火万年。 (责任编辑：admin) |