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文／肖复兴 竹枝词里所说的“窝风桥下掷铜钱”，是由此派生出来的白云观庙会一种带有民俗色彩的节目，叫做“打金钱眼”。看当年玩过这个游戏的刘叶秋老先生在他的老书《京华琐话》里讲，由于人站在桥上是往下面的桥洞掷钱，角度的关系，很少有人会能够让钱从钱眼里穿过。只有小铜钱撞击在大铜钱上，发出清脆的声音，平添了几分春意。这便是白云观里迎春的独特声音吧？ 老北京庙会历史悠久 白云观乃最有名之一  老北京庙会（资料图 图源网络） 老北京庙会起始于辽代，鼎盛于清代，兴旺期延续到民国和新中国之初。庙会，庙会，是依托于庙的，没有庙就没有会，要不干吗非要叫它庙会？庙会里的“庙”，要先于并重于“会”的。因此，春节期间逛庙会，不仅是为了玩和吃，到庙中祭祀，祈福和祝愿，是其原始的意义。一个“逛”字，将庙会的原始意义彻底解构，并稀释为一种单纯的游乐项目了。 在老北京，春节庙会最有名的有两家，即厂甸和白云观，被称之为“上林盛举”，是那时庙会的双子星座。白云观，位于西便门外，如今在二环路附近，是城里很近的地方，以前却属于城外，明末《帝京景物略》书中说：“出西便门，上下古隍间一里，麦青青及门楹者，观也。”那时候，白云观还在郊野的一片麦田之中呢。 白云观今天的风俗 无一不和邱处机有关  长春真人邱处机（资料图 图源网络） 在老北京，乃至在全中国，白云观很有名，号称为“天下第一观”。这不仅因为它的历史悠久，它的前身为唐朝的天长观，元朝改为太极宫，明朝改为白云观，历经战火几次烧毁，到清康熙时重修，于屡毁屡建的百折不挠中，见证了历史的沧桑，完成了自己的凤凰涅槃；更重要在于，白云观拥有成吉思汗与终南山全真派道人邱处机（又称长春真人）的一段传奇。 当时，成吉思汗西征凯旋，邱处机西游取经归来，两人的相遇，是刚柔相济，是文武之合。成吉思汗召见邱处机，询问治国安邦之道，邱处机说“欲一天下者，必先在乎不必嗜杀人。”成吉思汗遂听从道士的真言，并将其尊封为国师，入主太极宫，统领北方道教。山有仙则名，水有龙则灵，寺庙道观有有名的道士主持才有名。白云观今天一切的风俗讲头，无一不和邱处机有关。可以说，白云观日后繁衍而出庙会中的民俗传统，都源于邱处机，邱是这一切生长的种子。 白云观“燕九节”之顺星日：百八星灯祭邱祖 大馒头作护身符  “燕九节”祭邱祖（资料图 图源网络） 如今，白云观还是尊传统，讲究春节期间从正月初一到十九的“燕九节”。这个“燕九节”，以前叫做“宴邱节”，这里的“燕”和“宴”字通用，都是宴请其实就是纪念邱道士的意思。这个节，旧时以正月初八的“顺星日”和正月十八夜到正月十九凌晨的“会神仙”为两次高潮。 顺星日，就是祭星日，这一天，要在神殿里点燃一百零八盏灯，两旁还要再点燃二十八星宿和七星的灯盏。灯火通明，不亚于元宵灯节，为的就是纪念邱道士。这一天，白云观引人注目的节目，是清晨舍馒头，其声势规模和人头攒动的热闹劲儿，盖过了夜晚的灯火辉煌。于是，祭星，渐渐让位于施舍；祭祀的意义，让位于祈福，乃至饱肚子。 这一天，要备好提前蒸好的馒头，施舍给贫寒的游僧道士，据说，那馒头个头儿非常大，一斤一个。每人可以领取一个，来早者，可以领两个，来晚者，则没份了。所以，这一天，天不亮，白云观前就会排起长龙。开始，还只限于僧人道士，后来，规矩渐破，一般百姓都可以领取大馒头了。不仅仅是饥寒交迫者，所有逛白云观的人，都想领一个大馒头，领到者，馒头可以保佑你一年平安吉祥。大馒头，是白云观散发给人们的护身符。 白云观“燕九节”之会神仙日：沿途多少真人降 窝风桥下掷铜钱  窝风桥（资料图 图源网络） 会神仙日，更热闹。这一天的热闹集中在夜里。人们会早早来到白云观，像如今年轻人等候流星雨一样，迎风受寒，聚集在观内的角角落落，越是幽暗地方越好，因为相传这一夜神仙会化作各种人等，降临白云观。 神仙，就是邱道士。有人说因为正月十九是邱道士羽化成仙的日子，不确，这一天，是邱道士的生日。最初宗教的纪念之义，后来渐渐衍化为民俗中人们祈福的意思。这一天，如果真的能够遇见神仙，一定会大吉大利，于是谁也不想放弃这样千载难逢的机会，幻想着冥冥之中与神仙相会的机缘。 (责任编辑：admin) |