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文/守安道人 老鼠为什么能吃掉大象？ 小时候看到斗兽棋并不明白为什么“鼠”可以吃掉“象”。毕竟这两种动物在吨位上，根本就不是一个级别的。后来才知道万物相生相克，小巧的鼠可以由于象的笨重而快速钻进对方的耳朵，从这点对比上而言，鼠具有非常大的优势，庞然大物竟然也无可奈何。  （资料图） 世间常有出乎意料的事情，原因就在于环境的变化可以让每个个体在各方面调整后，取得某方面强大的力量，即便“柔弱”也可变为“刚强”。 李小龙对“柔弱胜刚强”的真实体悟 李小龙作为武术宗师，大学期间专修哲学专业，写了一篇关于道家学说与武术关系的论文，叫做《悟》，节选如下： “在经过四年严格的功夫训练之后，我开始了解，也感觉到柔能克刚的道理，也就是如何消除对手的力道，减少自己力道浪费的手法。这一切都必须先求得气定神闲。话听起来很简单，但实际做起来却很困难，一旦和对方交上手之后，我的思想就再难保持清明而不受扰乱。尤其是在对过几招之后，我就忘了柔的理论，惟一想到的只是不管怎么样我也得打赢他才行。 ” “我的老师叶问先生，是咏春门的第一高手，他会过来告诉我说：‘小龙，放松一点，定下神来。忘掉自己，注意对手的招式，让你的脑子不受任何意志的干扰，完全出于本能地指挥你去反击。最重要的是要学会超然。’这就是了！我必须放松自己。不过就这样我又已经在运用意志力了。就是说在我讲我必须放松自己的时候，这种要达成‘必须’所需的力气，已经与‘放松’的定义相违背。 ” “等我本身到达相当程度时，我的师父又会再过来告诉我说：‘小龙，让自己顺乎自然而不要强加干涉。记住绝不要让自己逆抗自然；不要直接去对抗难题，而要学会因势利导、顺势去控制它。这个星期不要再练了，回家去好好想一想。’那一个星期我留在家里，沉静下来用心了好几个钟点。练了好几回之后，我决定放弃了，改乘了条小船出海去划船。在海上我回想起我所接受的训练，跟自己生起气来，就用拳头去打海水。就在那一刹那我突然悟到了——‘水’，这种最基本的东西，不正是功夫的要义吗？这种普通的水，正为我说明了功夫的原理。我刚刚用拳头打水，可是水并不感到痛。”  武术宗师李小龙（资料图） 当年他拍了一部电影叫做《死亡游戏》，充分体现了他对道家体系中“柔弱胜刚强”的深刻体会。咏春、截拳道，虽然武术形态上各有不同，但是其根本内涵却是一致的，这就是：在发力之前，必须要有发力部分的“放松”。这种“放松”还要配合相应的“无”的意识状态，才能发挥到最佳效果。 《死亡游戏》当中作为主角的他，面对身高巨大的贾巴尔，一开始只能抬头仰望，按照正常武术格斗参数对比，无论在身高、体重都远远落后于对手。但是，他在最后却获得了胜利。根本原因就在于他彻底放下了常规，保持处下的心情。 “人之就上也”，芸芸常人，往往会不断给自己加力，习惯了往上看，习惯了更快、更刚强的方式，习惯了逼迫自己在遥不可及的范围内做超人，于是容易在追逐中产生莫名的恐惧。“如水之就下也”，李小龙用实际行动告诉我们，你要自强不息的话，不仅仅只有一种方式、一条路，还可以选择“水之就下也”。他通过攻下不攻上的方式，把格斗的范围从上面转移到地下。无论建筑有多高，都是由下面所决定的。 随心所欲、游刃有余地面对世间，往往不再是千丝万缕。李小龙一生所追求的精神，伴随他短暂而辉煌的一生，他强调自己的武术哲学要像“水”一样不受拘束，把中华民族的道家精神发挥得淋漓尽致。 中华民族最深层次的智慧：上善若水  上善若水（资料图） 在经济学上，人们经常会用一个词叫做“杠杆”。当我们用这个词来阐述那些借助小投入获得大回报的时候，似乎不少人都认为这应该是现代社会非常有创造性的表达。然而无论你如何懂得在经营中发挥聪明，使用“杠杆”，都不能代表智慧。因为它象征着高风险，一旦失去控制，反作用力就会更大，大家对于物质上的浮躁，在现代经济社会中的体现就是过度追求杠杆。 回望中华几千年，还有一种类似杠杆的理念，叫做“四两拨千斤”，它也能够起到以小转换成大的作用，但有所不同的是，它包含了“柔弱胜刚强”的降低风险性的转换，这种充分的转换，符合个人与环境的契合度，就像斗兽棋中的“鼠”与“象”。 东方的深层次智慧，很少用“杠杆”来作比喻，我们借助了更平常可见的“水”去表达，所以中华民族最深层次的智慧当是“上善若水”。（编辑：若水） （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文：守安道人。）  (责任编辑：admin) |