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下面以上海地区的九幽灯仪和血湖灯仪为例进行介绍： 光明照狱破九幽：九幽灯仪 这是上海地区道观中常常演示的一种度亡灯仪，在黄箓类灯仪中较具代表性。九幽灯仪的节次主要有：  上海地区道观中常常演示的一种度亡灯仪（资料图：图源网络） 1、开局 包括入坛、香赞、举天尊、灯偈、燃灯、请圣、奏颂灯表等。 法师和道众入坛，焚香供养太乙救苦天尊、九幽拔罪天尊、十方救苦天尊、灯光普照天尊、九幽诸天地狱主者、灯坛应感，以及一切威灵。 唱诵灯偈。 燃灯，即点亮作为行仪法器的灯具，象征以法灯的光明照耀地狱，帮助亡魂逃离地府。 请圣，即迎请太乙救苦天尊、东岳大帝等地府主管降临坛场。 奏颂灯表，即向临坛的天尊以及四方威灵禀奏所要举行的科仪事宜和目的，请求天尊保护坛场，佑助法师行持斋仪，赦免幽魂。 由于灯仪通常都设在黄昏以后进行，所以于黑暗中亮起的点点灯光对于在场的信众非常具有感染力。 2、核心 即破狱。道教认为，人死之后，随其生前业作，或得道升天，或堕入地狱。生前作恶之人，死后将堕入九幽地狱，受尽种种折磨与煎熬，痛苦万分而不能解脱。九幽灯仪的目的，即是以神光照彻九幽地狱，同时法师借助天尊神力破开地狱，使鬼魂得以出离地狱，解脱超生。 上海道观中演示的九幽灯仪的破狱过程依次为：高功法师与道众自东方起顺时针绕灯坛一周，拜谢各方神尊和地狱主者。重新回到东方之后，高功法师存想、步罡、掐诀，然后用手中法杖画符，并在代表东方幽冥风雷地狱的米图上划开狱门，口中念诵咒语，象征击破东方地狱之门。 两班道众齐声赞颂东方玉宝皇上天尊。一信众站立一旁，手执引魂幡象征着引魂天尊，接迎出离地狱的鬼魂。 之后，法师再依相同的方法一一敕破各方地狱。 敕破南方地狱，举玄真万福天尊；敕破东南地狱，举好生度命天尊；敕破西方地狱，举太极至妙天尊；敕破西南地狱，举太灵虚皇天尊；敕破北方地狱，举玄上玉晨天尊；敕破西北地狱，举无量太华天尊；敕破东北地狱，举度仙上圣天尊；敕破中央地狱，举上方玉虚明皇天尊和下方真皇洞神天尊。 3、收尾 包括洒净、回向。法师将九方地狱一一敕破之后，鬼魂就可以在灯光的照耀与引导之下，从各方地狱中逃脱出来，九幽灯仪的目的也就达到了。 最后，法师还要为坛场洒净，道众散花，清净坛场。 最后是回向仪，乞求神灵对法事期间的不周之处慈悲怜悯，赦罪释愆。灯仪于是结束。 (责任编辑：admin) |