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文/陈景展 《道德经》说，“圣人之治，为腹不为目”也是这个意思。还有类似的话，说“虚其身，实其腹”，都是告诉你不要为外物乱目，不要被我们眼睛能看得到的，耳朵能听得到的，鼻子能闻得到的，不要被这些东西迷失了真性。  “实其腹”就是要保精贵炁，爱养自己。（资料图 图源网络） 是非真假之间并无区别 “实其腹”就是要保精贵炁，爱养自己。不要在皮肤上抹化妆品，不要考虑洗发水用什么品牌更好，那个都不重要。不要考虑一身衣服怎么能显出我的地位，我的尊贵。我去参加一个很有面子的场合，怎么能不丢脸，怎么能吸引别人的眼球，这都不重要。因为是真是假，是好是坏，是贫是贵都是梦一场，别人辱你辱不到什么程度，别人夸你也夸不到什么程度。都是像光影一样，像湖面上的波纹一样，看似真实，只是水下面的一种波动而已。是非真假之间并没有什么区别，所以不要为目，而要为腹。 把握天地的玄机 真正的把握枢纽，把握天地的玄机，把握自我的命运，做一个真正的主人，做一个真正的英豪，做一个天地之间顶天立地的大丈夫，把阴阳造化夺在自己手里，那才是真本事。在这个事情上下工夫，那你才是真英豪，不枉人生，没有虚度。在外在上打拼，您就是再奢华，再漂亮，只是机器零件。就像庄子所说的，牛头上的红绸子一样。一个祭祀的场景，要摆很多的一些牲畜的脑袋，上面还要挂着红绸子，周边的人还要敲锣打鼓。这个牛头就很兴奋，说你看你们谁有这样的本事，谁有这样的资格能够在这样的位置上戴着这样漂亮的东西。可是他却忘记了自己只是一个祭祀用的牺牲品。  把阴阳造化夺在自己手里，那才是真本事。（资料图 图源网络） 我们要去装扮一个东西也是一样，也给它各种美妙的东西给它装扮。可是越是漂亮的东西越是花瓶，越是陪衬，越是附属品。所以不要被一些暂时的荣誉，一些漂亮的外在的东西所迷惑。越是漂亮，你越是别人的娱乐品，一个真实的人是不需要被装扮的。它的天然才是最美的，当一个人敢说“不”的时候，这个人才是顶天立地的。（编辑：孟淅）  （腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。本文根据弘道读经活动录音整理。） (责任编辑：admin) |