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“道教典籍选刊”是古籍整理丛书 “道教典籍选刊”，和“中国佛教典籍选刊”一样，是中华书局一套大型的古籍整理出版丛书，主要集中于道教最基本的典籍和各种流派的代表作，就内容性质而言，主要选取传记、类书、丹经和以老庄为重点的其他重要道经。在诸多的古籍整理版块中，“道教典籍选刊”独具特色。 现代道教典籍工作始于六十年代 这套书中最早的一本书是著名道教学家王明先生整理的《太平经合校》，出版于1960年。当时，由于“左”的意识形态的干扰，宗教著作的出版几乎无人问津。《太平经合校》一书之所以能充当了这样一匹黑马，得益于“有人说它‘反映了农民的利益和要求’，否则也不敢出”。（陈金生《二十八年为书忙——述哲学编辑室的工作历程》，收入《回忆中华书局》下册，中华书局，1987年，87页。)  中国道学研究专家王明先生（资料图：图源网络） 不过，当时还没有创立“道教典籍选刊”这套丛书。直到二十世纪八十年代初，中华书局才有此动议。几经努力，1982年的《古籍整理出版规划（1982—1990）》提出，道教典籍“拟选出一部分与研究哲学思想史关系较密切的，加以点校、注释，编为《中国道教典籍选刊》”，“道教典籍选刊”才算是正式创设。《太平经合校》就成为收入这套丛书的第一部著作，以后不断重印。2014年10月，我们推出了本书的改型重排本，除了根据学界意见，纠正了一些文字和标点错误外，我们还选录了王明先生在《合校》一书首版后撰写的《太平经目录考》及《论太平经的成书时代和作者》两篇文章附于书后，方便读者了解作者在《合校》一书成书后有关《太平经》研究的新成果和新认识。一部书稿出版后，几十年内仍不断重印再版，有力地彰显了优秀古籍整理著作的勃勃生机和古籍整理出版工作的重大意义。  《太平经合校》（资料图：图源网络） 《太平经合校》之后，紧接着是《无能子校注》的出版，也出自王明先生之手。需要说明的是，除了这两本书以外，王明先生还帮助中华书局撰写了《抱朴子内篇校释》，初版于1980年，在1982年《古籍整理出版规划（1982—1990）》提出设立“新编诸子集成”之后，收到了该丛书中。可以说，王明先生开启了中国现代意义上的道教典籍整理工作，为后来的研究者树立了学术典范。我们理当永远铭记。 典籍包罗众多书类 影响巨大 截止到2015年年初，除去《太平经合校》和《无能子校注》，“道教典籍选刊”又相继推出如下品种，即：《天仙金丹心法》（1990年）、《悟真篇浅解》（1990年）、《老子道德经河上公章句》（1993年）、《老子指归》（1994年）、《化书》（1996年）、《南华真经注疏》（1998年）、《云笈七签》（2003年）、《南华真经副墨》（2010年）、《神仙传校释》（2010年）、《广成集》（2011年）、《登真隐诀辑校》（2011年）、《真诰》（2011年）、《道言五种》（2011年）、《道德经注释》（2012年）、《真灵位业图校理》（2013年）、《杜光庭记传十种辑校》（2013年）、《养性延命录校注》（2014年）。绝大多数品种出版后，屡有重印，产生了良好的社会效益和经济效益。我记得，《化书》的整理者之一李似珍老师就在邮件中告诉我，在一次学术会议上，一位日本学者向她表示，就是因为这本书知道了她的名字。李老师很感慨，没想到这么小小一本书竟有如此影响力。 因丛书工作了解道教 与它共同成长 我从2005年毕业后就供职于中华书局，2006年年底的时候，书局内部酝酿部门调整，我申请加入了哲学编辑室，这个部门主要从事经学、子学、宗教典籍的整理出版业务。当时，原来负责“道教典籍选刊”的编辑已经于几年前调走，这套丛书的工作一直处于中断状态，领导就安排我接手此事。其实，我读书期间曾浅尝辄止地看过几本佛教典籍，算是有点粗浅的认识，所以，我当时对佛教更感兴趣。当我被指定任务时，我心里还挺犹豫，主要是对道教一无所知，害怕无所措手。但不管怎么样，当初的彷徨、忐忑都化作如烟往事，我总算与“道教典籍选刊”一起成长起来。下面我就结合自己的经历，谈一下这几年“道教典籍选刊”发展之路。我本想更多地介绍一下书局的前辈们在策划、编辑这套丛书时，与作者们打交道过程中的逸闻轶事、辛苦忧勤，但由于大量档案的缺失或没有记载，费尽心机之余，基本一无所获。我们只能面对2005年之前的一本本图书，畅想各位作者和编辑前辈们的丰功伟绩了，图书的字里行间，沉淀着他们无怨无悔的智慧与汗水。 (责任编辑：admin) |