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文/盛克琦 阅读书籍，不要追求什么秘本、孤本、稀本、抄本等等所谓“诱人”的书籍，这些书中不一定有多少有价值的内容。不如反复阅读一些很容易购买到，或网络可以搜索到的丹经道书。这个观点，或许会有一些道友认同，也或许有一些道友反对，都很正常。 哪些书被称为“孤本、稀本” 现在一些读者，确实喜欢追求一些“标注”有“秘本、孤本、稀本、抄本”等字样的书籍，四处去搜寻，以至高价去购买或高价寻求转让。 如果手头宽裕，工作薪水比较高，经济条件好，并且喜欢收藏，可以去“高价”寻觅所谓的“秘本、孤本、稀本、抄本”，甚至可以去参与拍卖活动。如果经济条件不太宽裕，完全没有必要去追求“秘本、孤本、稀本、抄本”的，也没有必要因为得不到这样的书籍自己心里郁闷、懊恼，那是自寻烦恼呀。  只要自己不做“窥秘狂”、“包打听”，就没有必要去拼命追求这些东西。（资料图 图源网络） 所谓“抄本”，大多由于古代印刷技术不发达，书籍印刷数量和流通没有现代这么广泛，所以一些人将他人的书籍借来，自己用笔抄录下来，收藏阅读，造成有了很多“抄本”的出现。这是历史原因造成的。另外一种情况是，一些人将自己的一些心得或经验记录下来，比如日记之类，以便于自己慢慢推敲研究之用。这些记录，也成了一种“抄本”资料的存在。这里面确实有很好的参考价值。传来传去，敝帚自珍，就成为了所谓的“秘本”。获得者，多沾沾自喜，炫耀于人，获得一种高人一等的优越感。其实来说，只要自己不做“窥秘狂”、“包打听”，就没有必要去拼命追求这些东西。 成为“孤本、稀本”的原因 所谓“孤本、稀本”，本来这些书以前印刷过，由于时间的推移，该书越来越少，最后变成了“孤本、稀本”。这里要问一个问题，这些书为什么变成了”孤本、稀本”？或许有人会说，因为这些书“宝贵”“珍贵”才成了“孤本、稀本”。其实不一定如此，有时候我们容易本末倒置：是由于这些书的数量使其成为“孤本、稀本”，才显出了“宝贵、珍贵”，而并不代表书中的内容多么“珍贵、宝贵”。  如果价值不高，缺乏读者，那么再版的机会也就很低了，最后会在市面上消失。（资料图 图源网络） 为什么这些书为什么变成了“孤本、稀本”？这里面也有历史的原因，如战乱兵火，造成书籍损失，最后成为了“孤本、稀本”。其实还有一个原因，是由于该书的内容没有太高的价值，没有人珍惜他，最后才成为“孤本、稀本”的。以当代来说，一本有价值的书，读者不断，出版社会反复加印或再版，不会“绝版”的。如果价值不高，缺乏读者，那么再版的机会也就很低了，最后会在市面上消失。古代也一样，有价值、实用的书，也会反复重刻再版，会流传不断的，基本不会成为“孤本、稀本”的。 最有价值的书最易买到 以阅读丹经道书而言，也是这样，最容易找到、买到的书籍，其实也许恰恰是最有价值的书。因为它历久不衰，说明非常多的人肯定该书，所以被反复翻刻、再版该书，也正说明了该书的价值。比如《吕祖全书》、《张三丰全集》、《参同契》、《悟真篇》，南五祖的书，北七真的书，很容易买到，是因为这些书有非常高的阅读价值！所以我们不能因为书籍容易购买到，而轻视书里面内容的价值。 另外，再说明一点，现在一些书籍上动辄标注“秘本、孤本、稀本、抄本”，不过是广告语罢了，目的为了引起读者的注意，能将书籍销售的更好、更多，与书籍内容的含金量是没有多大关系的。  要擦亮眼睛去甄别，不能上当受骗。（资料图 图源网络） 说“文字最有欺骗性”，其实何尝是文字欺骗人，是弄文字的人在欺骗人。或许可以这样说，喊文字欺骗人的人，更潜在有欺骗性。我们可以观察市面上的一些现象，比如某些推销商品的人，往往向客户介绍与自己同类型的商品时都会讲其如何的不好或打上“假货”的标签，潜在的台词是，只有自己的货物才是好的、才是真货。对于客户而言，听到推销员评判好多的“假货”“劣货”头头是道，那么这个推销员一定是非常识货的人，他推销的货一定是非常好的货、是正品货，于是就成交。反观推销员的货，可能真是质量非常好的货，但也可能是比他批判的货更加劣质的货。常识告诉我们，动辄批判、批评他人货物的人，往往这个人的货物是很值得怀疑的，要擦亮眼睛去甄别，不能上当受骗。俗话说：“来说是非之事，必是是非之人”。不能不引起注意。 总之，读书要会选择书，选择优秀的书来阅读。当我们走进书店，很容易被书店中琳琅满目的书籍眩晕了眼睛，冲动购买了很多书籍，花掉了很多钞票。（编辑;如风）  （本文由腾讯道学整理发布，文/盛克琦，如需转载请注明出处。） (责任编辑：admin) |