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文/李大华 在《大宗师》里，庄子说出了一段寓言故事： 河水干涸了，鱼儿们彼此都被晒在陆地了，行将要死了，这个时候，出现了令人动容的情景：它们彼此用嘴朝对方的身体哈着湿气，又吐出唾液来湿润对方，试图减缓一下对方因干裂的痛苦……  相濡以沫，不如相忘于江湖（资料图 图源网络） 庄子对此发表评论了： “相濡以沫，不如相忘于江湖。” 相濡以沫是一种感人的境界，表达了人在弱小、孤苦、无助、甚至在垂死的情景下，人们彼此的关爱和怜悯。要知道人在很多情形下都会遭遇到如此的境况的，此时最需要它。可是，庄子却说不如相忘于江湖。“不如”是一个选项，就是说，如果可选择的话，宁愿相忘于江湖。相濡以沫是很感人，但结果并不好，毕竟那是个被动的境地,是一种悲情。相忘于江湖，虽然少了些爱，却很自由、自在，自己处于主动的境地。相比来说，相濡以沫是小天地、小境界，而相忘于江湖是大天地、大境界。也就是说，自由的价值高于爱。 自庄子说出这个典故之后，两千多年来，这便成了至理明言了，相依为命的人追求相濡以沫，洒脱自如的人追求相忘于江湖。 《庄子》原文参考：大宗师 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。 作者简介： 李大华，陕西紫阳人。武汉大学哲学博士，深圳大学文学院教授，博士生导师，中山大学兼职教授，四川大学客座教授。为中国哲学史学会会员、美国亚洲研究协会会员、广东省文化学会副会长，广东禅文化研究会副会长。  （本文原名为《相忘于江湖》，系腾讯道学独家稿件，转载请注明出处。） (责任编辑：admin) |