20世纪90年代，当我接触到武式太极门的子午小周天内功时，发现这种功夫竟然与我修习过的房中术运气法相同!又发现杨家老谱中《太极阴阳颠倒解》和《口授张三丰老师之言》也与房中术的经典著作有相通之处。
    一、渊源
    在《黄帝内经》中广成子有云：“无劳汝形，无劳汝精。”南怀瑾先生用佛学的理论来解释这个“精”，我不敢苟同，窃以为广成子还是指生命的本源：肾气。“无劳汝精”也成为后来发展起来的中国房中术采战派的一项最基本的原则。秘戏派也是以凝炼肾气、闭精勿泄为法要。而传统的内家拳在明代早期就已经形成了完整的修炼体系，它借鉴了丹道炼精化气的筑基功法，也是以养炼肾气为入门功夫。我十四岁开始修习八卦和形意，应该属于童子功，但据师门的前辈讲，已婚者必须要百日内不可与妻子同房，这也是为了保肾气，为完成炼精化气创造条件。内家拳发展至清代晚期，武学家提出了拳道合一的理论，使内家拳修炼也分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚三个主要阶段，与内丹修炼相辅相成。
    二、误区
    按我得到的传授，房中术应该分为采补和秘戏两种。采补之法当然是以采集异性的精气而用以养生或修炼丹道。我自幼习武且修炼童子功，压根用不上房中采补术，并一直认为此术有悖天理，有损阴德，因此从未使用过采补术，更没有将其向他人传授过!传说黄帝、彭祖、容成公因御女采战而成仙，其实这也只是传说而已。古代迷恋此道之帝王，如魏武帝曹操、明之嘉靖皇帝，并未因此而羽化成仙，甚至难得寿终。智者如大儒张居正晚年亦因修炼房中术，贪恋胡姬而殒命。宋代王道注疏的《金碧古文龙虎上经》有云：“对境接气，行房中补养之术，男女相交，作吐纳阴丹之法，血气将尽，返至祸患，朽腐形骸，化成灰土。”这无疑是对房中采补派炼阴丹法门彻底地批判，对道家南宗的阴阳丹法及后来出现的人元丹法和龙虎丹法也是一种否定!
    而武学修炼又偏执于禁欲，如我的内家拳启蒙老师陈先生就是一生不近女色，刘常春先生也一直与师母分居。但历史上练成绝世武功的除了董海川是没有妻室之外，余者如戴隆邦、杨露禅、杨班侯、杜心武皆有妻子。而我有缘接触到的一些世外高人，居然在五六十岁时还能娶妻生子。张紫阳在《悟真篇》有云：“休妻谩遣阴阳隔，总与金丹事不同。”阴阳感应可以激发肾气，尤其是对于没有童子功的人。曾经是亚洲首富的某先生已是百岁高龄，据说得高人指点，所以经常与港姐和演艺界的年轻美女在一起参加各种活动，为的是感应异性的气息，刺激肾上腺素以促进内分泌。
    多年以来修炼内家拳和房中术的男性还有一个很大的误区：还精补脑，精液乃后天有形之物，怎能用于修炼先天丹道!其实是内家拳修炼至空灵境界，房中秘戏至高潮达到空乐状态后，脑垂体会分泌一种精微物质，此物质可有助于抗拒衰老。千万别将精液沿着督脉运进脑子里，那样你离中风就不远了!要炼精化气，以气合血，运达四肢才能强健筋骨。翁葆光注《悟真篇》有云：“运双关于夹脊，脑补精还，不过修阳里阴精一物而已。”
    三、同修
    然而道家的男女双修之房中术确实有益于养生，尤其有利于女性。东汉时期的张陵和张衡父子在蜀中传授房中术治病，《后汉书》记载：张衡之妻因修炼得法而有少容，能以姿色迷人；嬴政之母得吕不韦之门客，而行房中秘术，年愈半百还能连生两子；武则天古稀之年落齿重生；赵飞燕中年时仍妙如少女。但女性一旦有过房中秘术的经验后，就不能再与普通男性交合了，不仅味同嚼蜡，还因为得不到足够的方法和能量来激活身体的内分泌系统，反而会导致气血淤塞，百病丛生，如同喝了没烧开的水一样。如赵姬失去舍人后，则很快枯萎；武则天失势后，不久即死亡。