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道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 《道德经》中讲，天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。所以道不是直接生万物，万物是通过一二三演化的。就好比地球如果没有大气层的保护地球上的生物能承受宇宙射线吗？ 道生一，一为气。一生二，二为阴阳。阴阳本来是相对的如果没有气在调节那就是混沌。所以气调节阴阳为三。万物通过呼吸来吸收阴阳，人体五脏六腑对应五行阴阳，五脏六腑要想转化动力通过毛孔和呼吸，吸收阴阳储藏与穴位由血液运输到心脏。 心者，离火也，离火之中有真阴。肾者，坎水也，坎水之中有真阳。脾胃者，中五宫之土也，位太极之中位。坎中之真阳，即命门之火，肾阳也。离中之真阴，即体内之真汞，心阴也。阳者升，肾水上济，肾之真阳济心阳。阴者降，心之真阴补肾阴。阳者升至极而入离火，阴者降至极而入坎水。阴阳至极而始藏，旋入太极之中位。至中位阴阳相交，而生中气。 中气成下降到下丹田处滋养初始细胞。初始细胞强大分出的细胞强大。中气在上升到中丹田滋养身体。中气上升到上丹田滋养魄。身体在滋养脉轮，魄在去滋养命魂，命魂进而去滋养天地二魂。气就像水一样一部分去滋养身体在一部分去滋养魂魄。人在活着的时候就是在吞噬道，死去以后就要回归道。道德经中讲物或损之而益，或益之而损。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。万物得一以生。道是奉献人就是索取一才成长。 有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。道是在天地以前的是无，有了名字叫“道”以后就是天下的母亲。无是道，有是自然。有无相生。有之以为利，无之以为用。无是淳朴的道，有是自然加工的“道”。 （供稿：高国超） (责任编辑：admin) |