[原文]派于未盛,朝于大旺。 [解读]在生气还不很旺盛的地方,水就会分出很多分支,在生气旺盛的地方,水就会分出很多分支,在生气旺盛的地方,水就会聚集在一起。“派”说的就是水流的分支,“朝”说的是水流的聚合。 [原文]泽其相衰,流于囚谢。 [解读]在 水流聚集的山泽地,生气会随着枯萎,这叫做“衰”。水太过满,以至于多余的水从四周流出,这叫做“谢”。泽,就是山坡上的湿地。《诗·彼译之陂》中解释 说:这种地方一般是水聚集的地方。水流聚集汇集的地方,一般都会形成一个静止的深渊,在这个地方,水势也会随之停歇,所以叫做“衰”。“流于囚谢”说的是 在山泽中充满了水,而且这种水已经很长时间不流动,渗出的也都是一些多余的水,所以叫做“谢”。 [原文]以返不绝。 [解读]生 气来回往返,没有断绝。山间的生气,随着水流的方向不断运行,如果碰到吉祥或者凶险的形势,不论远近,都会有所感应。然而水的运行,不能歪斜飞射、横冲直 撞、背离则不合情理,而要在众多山石之间,处处进行阻拦和截断的态势,如此则会变得曲折而又符合情理,形成没有穷尽的运动变化。 [原文]法每一折,潴而后泄。洋洋悠悠,顾我欲留。其来无源,其去无流。 [解读]观察水势的每一个曲折,都是否蓄积之后才会泄出,水慢慢地溢出向远处流去,不断地向我方回顾,好像将要留下来一样。水来的时候,不知道它的源头。水离开的时候,不知道它将流向哪里。 [原文]《经》曰:山来水回,贵寿而财。 [解读]经书中说:在山水环绕的地方,是有利于富贵长寿和财气生发的穴地。“山来”是指群山紧密聚集,“水回”是指水势环绕汇聚,这些都是有利于富贵和长寿的葬穴所在。 [原文]山囚水流,虏王灭侯。
[解读]大 山将水流紧紧地抱裹在一起,则会导致君王被俘、诸侯灭亡。“山囚”是指明堂被紧紧包围,造成这个地方偏僻闭塞,而不宽敞舒适。“水流”是指与山势相背,笔 直向前而没有弯曲的形态。生气的旺盛都是取决于与山形之间的相互呼应,在风水的法则之中,都将山和水的相对位置作为主要方面,以相向为吉祥,而相背为凶 相。所以对于确定大山的方向,则应当选择与它有所照应的方位;对于水流的方向,则应尽量选择弯曲的方向,其他的便没有什么了。
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