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太玄都四极明科曰：凡修上道，当夷心寂意，静嘿守真，出入存念，惟道为身，斋戒执科，计日成仙。不得忿怒愤激，结气烦怨，骂詈呪诅，引唤鬼神，上触天科，殃延考官。三犯此禁，万不得仙，五犯上延七祖，下及己身，并充刀山食火啖炭地狱之中，三涂五苦万劫，得生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡修上清之道，当心念十方蛤飞蠢动，已生未生，咸得道真，成就不死，愿天普隆，功满德就，计日成仙。不得心怀伐逆，手害有生，始人胜己，愿人危颠，触行无善，惟恶为先。此禁尤重，考结左官，身被风刀，上及七玄，同被考掠，履陆刀山，食火啖炭，三涂之中，二十四狱，累劫不原。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡修上清之道，当令五藏六府肃清，内夷外丹，上下齐精，宝华结络，神秀鲜明。不得饮酒，醉乱溢盈，翻倒藏府，五神飞惊，愿念不洁，所修不成，内疾攻身，计日腐零。如此之学，徒劳心情，五犯科律，不得又仙，十犯尤重，上延七玄、己身充责，并履刀山地狱之中，万劫乃原，得生人道之中。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡受四极明科三天正法，佩带真文，恒当沐浴，盥洗为急。每令屐履、衣服盛洁，不使污秽，真灵远离，凶邪所乘。有犯此禁，五犯退削陆真之爵，十犯左官所考，死入地狱万劫，还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡上学之士，受三天正法四明之科，不得妄入秽殗，哭泣悲泪，吊问死丧。五犯伐功断事，不得又仙，十犯死入地狱万劫，还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡上学之士，受三天正法四明之科，佩带真文，出入三光，及眠坐卧息，不得露顶不着巾帽，及脱衣露形，毁慢身神，耻辱真文，令真灵远逝，空尸独存。三犯不得又仙，五犯死入地狱，万劫还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡上学之士，受三天正法四明之科，不得妄与阴家共床坐起，及外气不同法之人，共着衣服，及同被卧息，屐履之属，更相交关。五犯不得又仙，十犯死入地狱，三涂五苦万劫，还生非人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡修上清之法，不得北向本命之上，二处便回，触性玉晨，秽慢本真。五犯不得又仙，十犯被考左官，死入地狱，三涂之中万劫，还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡受上清宝经，修行日月皇华之道，日月孛蚀，朔望之日，皆天气攻伐，二象交兵，兆当按紫书之诀，卫而救之。不得此法，不得修日月之道，咀嚼日根之法。妄犯此禁，不得又仙，五犯考属左官，死入地狱，三涂五苦之中，万劫还生不人之道。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡受玉清宝经，皆当先对告斋，依日启盟而传。若未得启盟，亦当告斋而起经，起经竟，便盟而度之。不盟而付经，师与得者同被左右二官所考，上延七祖，下及兆身，并充刀山食火，二十四狱，三涂五苦之中，三掠乃还，长充下鬼负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：上清宝经，禁限甚重，上古皆万劫一出，末世求道者寡，三天促运，须贤者辅正，故有七百年限，遇其人传。若有骨分得受经，未周七百年，青簿玉名，玄格未定，不得便为经师。徒有玉骨金藏，不得妄传。太上常别遣三官司隶，四部校尉，周行天下，有犯得经而泄之人，即下女青，收其七祖，付火乡镬汤，一掠憔魂，乃履刀山万劫，还充负石之责，己身及轻受之人，并充风刀见世之考，求死不得之罪，掠竟乃充刀山火乡之难，二十四狱，三涂五苦之中万劫，还补负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡受上清宝经，年限未周，遇有金骨玉藏，合仙之人，求请是经，兆当度其于先知法师，不得以己未传，塞于求者之路。若劝度三人合真，其功感天，玉帝右别，告下四司，削其罪名。有犯上禁，一犯不得又仙，三犯死入地狱，三涂五苦万劫，还充负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 太玄都四极明科曰：凡受上清宝经，皆当备信，信以誓心，以宝于道，准于割发敌血之誓。无信而受经，谓之越天道，无盟而传经，谓之泄天宝，传受之人，各慎其负。一犯不得又仙，三犯七祖、己身，并充刀山火乡，二十四狱，三涂之中万劫，还充负石之役。玄都中宫女青律文，受者明慎奉行。 (责任编辑：admin) |