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北极真武普慈度世法忏卷之一 尔时，无上赤文帝君、金阙化身天尊，于龙汉元年中元之日，在北极玄天紫微之殿，会集诸天上圣、十方至真、飞天神王、无极仙众，考校三界之内，大千国土之中，修学功过，年命修短，十方世界男女罪福考限之期，生死报对，宿命因绿。时有真人，名曰妙行，越斑而出，稽首上言：末世凡夫，不明修学，贪瞋痴爱，口是心非，无明烦恼，积稔罪愆。或身遭疾病，牢狱拘囚，运用乖违，所作不顺。命没之后，堕诸地狱，报对因缘，何由救兔。 天尊曰：善哉言乎。吾昔于龙汉劫初，为太始真人；中三皇时，为太初真人；下三皇时，为太素真人。开皇劫下生人世，乃玄元圣祖第八十二次应化玄天，修真成道，悯念凡愚，积恶造罪，无由冀仙。尝为演说，修真十戒，以度兆民。今得遵奉妙训，离诸报对。于是妙行启请而言，十戒灵文可得见授，宣告人天，普获修持，日有所益。于是天尊慈颜，悯谕灵关廓，开出十品戒文，谓曰：伟哉妙行，能为众生，作是妙因。夫身为患本，过逐心生。道乃法舟，忏之可度。积如山岳，随念即消。若能终始受持，仙阶可冀。第一戒者，不得阴贼潜谋，害物利己；二者，不得杀害含生，以充滋味；三者，不得淫邪败真，秽慢灵炁；四者，不得败人成功，析交离亲；五者，不得露才扬己，谗毁善良；六者，不得饮酒过差，食肉违禁；七者，不得贪婪无，积财不散；八者，不得交游非贤，居处杂秽；九者，不得不忠不孝，不信不仁；十者，不得轻忽言笑，举动乖真。能依吾教，秉心无二，即得见世安乐，免遭困苦。若能于三元五腊、甲子庚申、三会十直之辰，于诸宫观，或在家庭，备列香花，虔心忏礼，誓依吾教，改往修来，即得谴削黑书，名标丹籍，见存获庆，过世超升。于是妙行稽首瞻仰，永誓皈依，散布人间，流传忏礼。志心敬礼，人各恭信： 起敬赞三皈依 敷坐赞一心皈命敬礼 虚无自然元始天尊， 玉宸道君灵宝天尊， 太上老君道德天尊。 步虚太极分高厚 尔时，妙行真人告诸仙曰：昔我祖师，万劫应化真元教主、太平金阙前圣虚皇大道君，乃大道之玄祖，三才之本根。太极之先，寥廓何有。道源肇启，炁母混成，顽洞溟涬，兆朕胚腪，中有真精，自然而生，是谓神明，强名虚皇。潜司玄化，道运御世，一炁分三，为玄元始。三炁混合，氤氲渐着，为万象之端，为万化之本。莫知其先，强名曰元；莫知其初，强名曰始。故曰元始天尊，三炁相生，九炁混合，化生诸天，成就三界。莫知其大，强目曰太；莫知其高，强目曰上。首出无极，仰之曰老；宰之无我，主之曰君。浩劫开化，普度天人。洪惟教主北极镇天佑圣助顺真武灵应福德真君、玉虚师相玄天上帝，神灵异禀，成功夙着于巍巍。造化既分，令德已形于显显。忘尊贵于净乐国，炼真纯于武当山。八十一化，号为老君。四十二年修为玄武。列虚危之宿，按水火之精。尊居壬癸之方，助有甲庚之将。历巡游于下界，肃号令于上穹。迹屡表于至神，记具陈于启圣。希夷莫测，渺漠无穷，在昔飞升，弘开誓愿，谓众生之善恶，莫不齐身；欲天下之操修，同登妙果。保疾而能认，疗明而使识奸。降粟济饥，施符消疫，驱除妖魅，解释冤僧，现海救危，锡枣得后。嗣昌见报而戒杀；元晏悟化而放生。游奕授抢，以却凶蛮；天罡带箭，而诛叛寇。诚事者，无求不应；忠告者，转危为安。臣等阐事仙宗，实深庆幸。恭披宝蕴，仰奉灵光。稽首皈依，一心敬礼。 志心朝礼，法主玉虚师相玄天上帝。 志心朝礼，圣父明真大帝。 志心朝礼，圣母琼真上仙。 志心朝礼，圣师丰干大帝。 志心朝礼，西国紫玄元君。 志心朝礼，金阙化身天尊。 志心朝礼，玄元显应天尊。 志心朝礼，太清灵变天尊。 志心朝礼，高上玉真天尊。 志心朝礼，日光开瑞天尊。 志心朝礼，武曲应化天尊。 志心朝礼，虚星应化天尊。 志心朝礼，危星应化天尊。 志心朝礼，天一应化天尊。 志心朝礼，太一应化天尊。 志心朝礼，辰星应化天尊。 臣等志心皈身，皈神皈命，玄帝显灵应化诸天上圣，切念下民，居于尘网，莫知先业，罕究前因。自世远于鸿荒，真淳遽泯；逮俗逾于鹿野，娇伪迭兴。险谋暗设于机关；杀物密投于陷阱。逐邪败正，掩是徇非，矜衒而侮老成，沉湎而食献秽。贪婪纵欲，交处多愚。五常汩而名分浸亏；一性昏而施为实谬。扰扰七情之竞起，纷纷十业之增添。铢较万分，轮回亿劫，所受盖原于所积，其来由肇于其因。若不际遇于善缘，安得忏陈于宿障。臣等恭承经宝垂训曰：祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。谨按修真第一戒云：不得阴贼潜谋，害物利己。切虑弟子某先世以来，今生之内，诧能求胜，挟数藏机，面从而退有言，色温而潜怀狠。私衷毒虐，积恨愆尤，轻天民若剪菅茅，乱国政而浸隳纲纪。赏于非义，刑及无辜。窥伺钱粮，默寓攘夺之意；觊觎名位，暗生倾险之心。谄佞富荣，欺压卑贱。举诸枉而措诸直，匿其是而较其非。推过认恩，嫁祸卖恶，上来往业，见在世中，多招怨谤，横起乖屯。死堕地狱，长劫受苦。苦尽复生，遂入恶道。报尽复还，生于兹世。以前业报，尚有余殃，受报未已。今则闻经所说，大可惊惶。仰对圣前，恭投忏悔。人各恭敬，志心朝礼。 (责任编辑：admin) |