【原文】子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎!” 孔子曰:“君子,其未得也,则乐其意;既已得之,又乐其治。是以有终身之乐,无一日之忧。小人者,其未得也,则忧不得;既已得之,又恐失之。是以有终身之忧,无一日之乐也。” 【译文】子路问孔子:“君子也有忧虑吗?” 孔子说:“君子啊,在没有得到的时候,那就会自得自乐;如果已经得到了,就快乐于有所作为。所以君子有终身的快乐,没有一天的忧虑。小人呢,在没有得到的时候,那就忧虑得不到;如果已经得到了,又会害怕失去。所以小人有终身的忧虑,没有一天的快乐。” 【说明】本节紧接上节,这就是知道自己和知道别人的延续。君子知道自己有几斤几两,知道自己所处的社会环境及形势的发展,所以不妄求,不盲目追求,而能在目前的环境和形势下自得自乐,所以不忧虑。因为他知道在机遇到来的时候,他终会得到的。而如果得到以后,他就会乐于有所作为,因为他已经为此而做好了准备。小人不知道自己有几斤几两,总想追求那些自己不可能驾驭的事物,不可能得到的东西,所以整天地忧虑。如果得到以后,因为自己驾驭不了,控制不了,所以时时害怕失去,所以整天忧虑。这就是知不知道自己的区别! 本篇《子道》,其实应该放在《臣道》后面,因为它们之间有很多相同的地方,那为什么被编在后面了呢?可能这篇《子道》是荀子还没有写完的文章,荀子的弟子们在编纂《荀子》时,略加修改而放在后面。本篇所阐述的是做儿子做弟子的一些社会行为规范,不论是“从命,不从命”的问题,还是“从道不从君,从义不从父”的问题,荀子所着重的还是“仁、义、礼、智、信”问题。即用智慧,用诚信,遵守一定的社会行为规范,选择最佳行为方式,最后建立人与人之间相互亲爱的关系。因为只有建立了人与人之间相互亲爱的关系,人才能在这个世界上生活得快乐而幸福。如果自己身边都是仇人、怨人,自己怎么能获得快乐和幸福呢?这一篇文章实在应该是青年学子进行素质教育的最好教材。 (责任编辑:admin) |