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继人大国学班、北大国学教室先后掀起“校园国学热”后，昨天上午，中国政法大学与国际儒学联合会合作创办的二级学院———“国际儒学院”宣告成立。 据该学院副院长单纯介绍，该学院计划从2007年开始正式招生，以海外学生为主。学生将分学历教育和非学历教育两类。教学内容将以哲学、伦理学和宗教学为主，希望能提高学生的整体思维能力，将来适用于各行各业。教师将由学院学术委员会和教授指导委员会向全球公开招聘，目前估计比较多的人选来自国际儒学联合会的顾问和理事，哈佛大学的杜维明、夏威夷大学的成中英和中央民族大学的牟钟鉴也很可能加入。 据应邀参加该学院成立大会的中国社科院文学研究所研究员王学泰介绍，到场的大多数是孔学、孔教、易学会等协会或基金会的各种领导，学界的人不多。王学泰认为，近来，有些人称儒学为“国学”，似乎从名称上把儒学意识形态化了，将国学凌驾到其他学问之上。 王学泰指出，我们应该看到儒学是两千多年前的产物，儒家思想的社会背景是宗法社会和小农经济，它所面对的大多是熟人社会的问题。而今天，我们的社会正处于向工商社会转型期间，所遇到的社会问题当然大不相同。孔子连“铸刑鼎”都反对，对于我们现在要建设的法治社会和公民社会肯定是不理解的。儒学首先是“修身”之学，是实践性很强的学问。现在“国学班”、“儒学院”纷纷而起，“传道授业，治国平天下”成为一些人的口头禅，然而其操作方式，与当前社会上一些牟利团体很少有别。 对此，中国社科院宗教研究所副研究员、近年来国内“儒学复兴”运动的代表人物之一陈明认为，目前所谓的“儒学复兴”还处于非常初级的阶段，表现出某种责任、远见和担当是十分必要的。但是，我们看到的却是对国学的“汉学化”（sinology，如把儒学理解为单纯的辞章、考据之学等）和“MBA化”（有某教授就声称儒学是管理学）。 陈明认为人大国学院能生存至今与纪宝成个人的“强人”色彩有关。而中国政法大学与国际儒学联合会这次的合作可能与担任国际儒学联合会学术委员会副主任的单纯本人现在调任中国政法大学有关。在他看来，国际儒学联合会越来越衰落为效率低下的准官僚机构，并未实质性推动儒学的复兴。 对于国际儒学院只招收研究生的做法，陈明认为可能是吸取了社会各界对“国学院”的批评，然而没有了形式上的规定，它需要更高的责任感和专业素质去掌握。把握不好，学历教育如何不敢说，非学历教育很可能变成另一种MBA班，厂长、处长、经理、老板想来就来，变成证书“大批发”就完了。“这样该学院可能与国学教室等展开市场竞争，他们谁赢不好说，最终输的则一定是儒学。”陈明说。 (责任编辑：admin) |