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【内容提要】至今国人不懂老子及其《道德经》，盖因孔孟之道对其篡改和排斥，并用以迎合历代专制统治者之一己之私所致。这是中华民族的悲哀。放眼世界，当今众多国家和民族，却正在自觉或者不自觉的实践着老子《道德经》之精义。比如，老子《道德经》之“民本”思想演绎成了今天的“人权”、“民主”思想；比如，老子《道德经》之“契约”思想演绎成了今天的“党政分开”、“三权分立”思想，等等。而且，“人权”、“民主”、“党政分开”、“三权分立”等等已经汇成了历史的潮流，大有席卷世界之势。而在此背景之下，原本三千年前就有着人类最文明、最先进思想的老子故乡——中国，今当何去何从呢？ 【主题词】老子，道德经，逻辑，思想 一、哲学观 老子哲学是对先秦周易等哲学思想的批判和继承，而集中国先秦哲学之大成。 1、老子的“自然”观 老子的“自然”观就是“阴阳”、“变化”观。 对此，诸如，老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。 老子说：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反”；又说：“此两者{指“阴”、“阳”}同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门”；又说：“玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤{尽}”。 老子认为“无极生太极，太极变两仪，两仪变四相，四相变八卦，八八六十四卦，其中通阴阳”。 老子说“正复为奇，善复为妩”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。 老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 等等。 其中，特别是在阴阳之变化“法则”上，老子更有独创见解，诸如“阴虚制约阳实”、“三个阴阳交合成卦象”等等，从而集中国先秦哲学之大成。 2、老子的“道法自然”观。 老子说：“域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”。从中，老子明明白白的揭示出了“道”的三个层次，和三种存在形式： 一是“自然之道”。即为宇宙观。是为最高层次。这就是“阴阳”、“变化”之道。 二是“天地之道”。是为中间层次。它介于“宇宙”与“人”之间，揭示的是世界万物赖以生存、活动的关系。反映的是世界万物“生存、发展之道”。故这个道是“阴阳”、“变化”之道在环境、空间之中的反映。 三是“王道”。是为最低层次。因“人”即“社会”，而社会的表现集中反映为“王道”，即“为王之道”。故这个道也是“阴阳”、“变化”之道在人类社会中的反映。 可见，“阴阳”、“变化”之道贯穿于自然、社会、历史之中。 3、老子的“柔弱胜刚强规律”观。 老子基于“阴阳”、“变化”观出发，一方面，概括性的揭示出了“刚强”即“阳”，“柔弱”即“阴”的这对哲学范畴，并从中看到了“刚强胜柔弱”乃是“自然之道”、“天地之道”、“王道”之“普遍规律”。但是，另一方面，老子也看到了在一定的“条件”之下，也有“柔弱胜刚强”的时候。并且老子研究这些“条件”，概括性的揭示和引进了“无极太极”、“有无”、“动静”、“虚实”等等这些哲学范畴，从而使得“柔弱胜刚强”也成为了“自然之道”、“天地之道”、“王道”之“特殊规律”。 正是如此，老子揭示的“柔弱胜刚强”规律之革命性的意义是：不仅在于解释世界，而且在于改造世界。 正是如此，老子哲学以“刚强”和“柔弱”而终结了以“天、地、雷、火、风、泽、水、山”之“八卦”，和以“金、木、水、火、土”之“五行”来解释世界的认识，从而集中国先秦哲学之大成。 特别是，“刚强胜柔弱”与“柔弱胜刚强”规律，无疑的，其存在于道的三个层次、贯穿于自然、社会、历史领域。而这，就应该是黑格尔苦苦寻找而不得的“绝对精神”。 二、社会历史观 当老子将“刚强”与“柔弱”观用以去认识社会、历史的时候，便反映出了如下的思想： 1、老子的“社会”观。 在老子看来，“社会”也是“阴”与“阳”的统一体。其中，“阴”即“柔弱”，它表现为“百姓”；“阳”即“刚强”，它表现为“统治者”。正是这“百姓”与“统治者”则构成了“社会”。 2、老子的“斗争”观。 在老子看来，“阴”与“阳”的对立和矛盾，决定了“柔弱”与“刚强”的对立和矛盾，这也就决定了“百姓”与“统治者”的对立和矛盾。而这种对立和矛盾，就是“阶级斗争观”的根源。 3、老子的“历史”观。 老子认为，一部人类社会发展的历史，绝非是一部“刚强胜柔弱”的历史，而其中，也有着“柔弱胜刚强”。 4、老子的“民本”观。 老子讲“柔弱胜刚强”，从中揭示出和肯定了“百姓”对社会历史发展的巨大推动力量，并认为，这是社会历史推动力的基础和源泉，从而提出了“爱民”、“顺应民心”的思想。这表明，老子一开始就站在了百姓的立场上。同时，基于老子“阴虚制约阳实”，即“百姓”制约“统治者”的认识。由此，反映出了老子的“民本”思想。 5、老子的“和谐推动历史”观。 老子认为，社会动荡不安，即造反、起义，和战争，并非能够推动社会历史的发展。而认为，人类社会的历史只有在“柔弱”与“刚强”出现“和谐”关系时，方才能够得到极大的推动和发展。由此，反映出了老子的百姓与统治者“和谐推动历史发展”的思想。 (责任编辑：admin) |