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科举其实就是古代的高考，是真正的“一考定终生”，所以古代考生与家长都相当重视，马虎不得，特别是在临考前。古代考生在考试前几天都会做些什么？一般必做三件事：烧高香，占卜，拜考神。 风水大师高兴地告诉吴爵的曾祖：“天赐也。得此地，足报君矣。然葬后君子未即发，至孙乃大发，发必兄弟同之。对面文峰秀绝，发必鼎甲，然稍偏，未必鼎元，或第二、第三人，亦不仅一世而止。” 这句话较长，我不翻译了，大概意思是，祖坟葬到这里，子孙都会出人头地。后来，吴家果然兴旺发达，真如风水大师所说，子孙接连科举及第，进士出了好几个，到吴爵，还考了全国第二名，即榜眼。 这样的风水传奇，在前人的笔记中很多。为了求得一块所谓的风水宝地，甚至人为推迟亡人下葬时间，或是迁坟另葬。清人诸联《明斋小识》中记载这样的传奇：一个叫盛邦直的人，精通风水，觉得祖坟风水不好，便择宝地改葬。蹊跷的是，下葬后墓内竟然有知了的声音传出，好长时间也不停息。不几年，盛邦直的儿子科举及第，接下来，其侄子又科举中榜。 实际上，这些因风水好带来的好运，只是传奇，或是巧合。比如苏州出状元，我看便与风水无关，也非神谶应验，而是宋代受到北方少数民族政权的侵犯，全国政治、经济中心向东南转移的结果。再者，苏州当地的学习风气好，学生勤奋，家长和社会均重视教育，确是“书香之地”。 占卜：希望抽到“上上签”所谓“占卜”，就是常说的算命术中一种，其手段五花八门，这是中国民间至今仍在流行的江湖秘术。我上月去济南，在老街芙蓉街的一家破庙里，便看到好多妙龄女子请一位胖乎乎的大师算命。 试想，在手拿iPad的时代，人们都这么迷信占卜，古代可想而知了。从记载来看，古代的占卜术往往比现代更灵验，神奇得很。如在康熙三十三年（公元1694年），一位名叫裴之仙的今江苏镇江丹徒人，和几位学友一起赴京赶考，参加举人会试。 临行前，有一学友问一占卜很准的师傅，几个人中哪个能考中。这师傅只写了一个字——“貴”（“贵”的繁体字）。这几人都搞不懂是什么意思，追问是什么意思，师傅说这个字已说得很明白了。大家仍不明白，一直到考试张榜，裴之仙考中会试第一名会元后，才恍然大悟——考中的人当是裴之仙。原来，这“貴”字拆开后是“中一目人”，裴之仙有生理残疾，是个独眼龙，乃“一目人”也。 占卜在古代考生中流行程度，是今人难以想象的，几乎没有考生不算命的。以北宋为例，当年的都城东京（今开封市），到处是算命摊子，算命先生做的全是考生生意。那些算命先生善于观颜察色，或投考生所好，或故作高深，把考生忽悠得团团转。有一群考生，结伴到一座庙里请老和尚占卜，问本届科举能考中几个。老和尚沉默不语，闭目半天才伸出了一个指头，考生们认为老和尚在说他们中会有一人考中。张榜后，这群考生中果然有一人上榜，这群考生对老和尚的神机妙算佩服得五体投地。实际上，这是位高智商的老和尚，想想啊，一个指头除了可以解读为“一人考中”外，也可译释为“一群人全中”，或是“一个人都不中”。老和尚的所有玄机，全在“沉默不语”四个字上。 (责任编辑：admin) |