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子曰：“君子不忧不惧。” 没有进入恋爱状态的男女青年都渴望着早日进入恋爱状态，可是一旦进入恋爱状态之后，往往同时也就陷入一种莫名的担心之中：越是觉得爱情甜蜜、幸福、快乐，越是担心；越是爱对方，越是担心。 这种担心，不但初涉爱河的人会有，即便那些结婚许多年的人也会有。对于那些年到中年的妇女来说，这样的担心不但会使她们寝食难安，有些甚至会导致她们做出一些极端的事情来。 这种心情虽然不难理解，但是实在没有必要。孔子在《论语》中提出了一个“君子不忧不惧”的观点，说的虽然是针对“君子”，我觉得也适合我们怎样对待爱情和婚姻。 司马牛问君子，子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”『颜渊12.4』，意思是说，司马牛问怎样才是君子。孔子回答说：“君子不忧虑不畏惧。”司马牛又问：“不忧虑不畏惧就可以算君子了吗？”孔子回答说：“能做到问心无愧还有什么好忧虑、好畏惧的呢？” 也许有人不赞同我的这个观点，他们会说，怎么能不担心呢？再不担心，这份爱情或婚姻就要泡汤了，还怎么能让人不担心呢？我觉得，即便这份爱情或婚姻泡汤了，也没有什么好担心的，退一万步说，只靠我们的担心能挽回一份爱情和婚姻吗？当然不能，既然不能，还有什么好担心的呢？ 两个人相爱，应该是彼此有发自内心的爱，也被对方所深深吸引，这样的爱才自然，才是真爱，才可以长久。一旦形成了这样的爱，即便外面的世界发生了翻天覆地的变化，这份爱也不会变化，这样，还有什么好担心的呢？ 许多人之所以担心，可能有一个关键的问题，那就是担心自己付出了全部身心，却遭到对方的背叛，会太吃亏。正是因为有了这种怕吃亏的思想，自己付出的越多，就越担心。人心隔肚皮，怎么才能确认对方也像自己一样深爱自己不会变心呢？于是就整天都担心。 其实不管对方是真心还是假意，不管我们担心不担心，无非是两种可能，一种是对方从来没有、也永远不会背叛自己，一切都是自己在瞎担心。一种是对方确实对自己有异心、并且最后终于和自己分手了。对于前一种可能，我们的担心是多余的，对于后一种担心，我们的担心是无效的。 对于多余的担心，不但使我们自己不快乐、使我们始终生活在不快乐之中，也可能受这种不快乐的影响，做出一些不理性的事，说出一些不理性的话，从而伤害到我们所爱的人，结果伤害我们的爱情和婚姻。 对于无效的担心，同样会使自己整天生活在不快乐之中，这种不快乐不但会使我们做出一些不理性的事，说出一些不理性的话，更可能促使我们所爱的人更快地、更加坚决地、更加无情地离我们而去。 对于我们所爱的人，对于一份我们所珍视的爱情和婚姻，完全不需要去担心未来怎样，只要好好把握现在就可以了。因为我们相爱，就全身心地付出我们的爱，即便我们为之付出的爱有一天遭到了背叛，也没有什么好遗憾的，因为最起码，我们在付出这份爱的时候，是快乐的、幸福的、陶醉的，我们也曾经从这份爱中得到过快乐、幸福和甜蜜。 如果我们付出爱的时候原本就是这么单纯、这么没有功利、这么快乐，我们怎么还会有这样那样的担心呢？如果我们曾经如此真心付出的爱有一天居然背叛了我们，那么，损失的是对方，是对方不懂得珍惜，不懂得爱。如果我们是珍惜的，是懂得爱的，那么我们完全没有必要拉住对方不放，把对方当成自己的私有财产，想永远地占有。 每个人都渴望永久的爱，但是那只是一种理想的境界，不是唯一的状态，一份爱是否可以长久，既要看我们自己的努力，也要看彼此的生存环境，还要看对方的变化。也就是要由三方面的因素来决定。有的时候是自己变心了，有的时候是对方变心了，有的时候是其他因素，比如疾病意外等不可抗拒的因素。 当那些导致爱情或婚姻变化的因素到来的时候，我们要能够坦然面对，更要在这些导致变化的因素出现之前，珍惜和把握我们此刻的爱情和婚姻，更加不要把眼前的美好时光白白糟蹋在多余的、无效的担心之中。 (责任编辑：admin) |