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古代的科考。科举制度，自然有它的弊端，有它政策上的不合理，但是，我们仍有充分的理由对这一从隋代绵延到清末、享年1300多岁的选官制度及教育制度表示赞叹——那是另一个复杂的话题了。 科考录取有歧视 ◎李开周 网上流传这么一段子： 工地上，一个民工和一个工程师扯闲篇儿。工程师说：我是某某年参加的高考，考了五百分，后来上了北大，毕业后成了工程师。民工说：太巧了，我也是那一年参加的高考，也考了五百分，可我连大专都没上成，只好出来做了民工。工程师感慨道：我真幸运，那时候我是北京考生。民工说：我憋屈死了，那时候我是湖北考生…… 这个段子未必是真事儿，但却一定是真事儿的翻版，因为众所周知，我们的高考录取政策是存在地域差别的。可是您还别急着骂街，因为这种不公平就像现在的很多现象一样，也是古已有之。 比如说，在唐朝，秀才考举人，各府各县的考题都差不多，考试时间也一样，录取率却有天壤之别——首都长安的举人录取率竟然是河东地区的十倍以上，是陇右地区的三十倍以上！当年柳宗元送别一落榜考生，赠言里有这么一句：“京兆尹岁贡秀才，常与百郡相抗。”指的就是唐朝录取政策存在地域歧视，首都的录取指标极高，其他地区的录取指标极低。 再比如说，在宋朝，举人考进士，长江以北地区考生少，录取指标却多，长江以南地区考生多，录取指标却少。北宋文学家欧阳修给皇帝写报告，说“东南州军进士取解者，二三千人处只解二三十人”，录取率仅有1%，而“西北州军取解至多处，不过百人，而所解至十余人”，录取率高达10%。可见当时南方考生考中进士的难度是北方考生的十倍，地域歧视之明显，超过秃子头上的虱子。 到了元朝，科举考试中不仅有地域歧视，还有民族歧视。元朝是蒙古人当家，不用说您也能猜到，当时蒙古人考秀才考举人考进士，其分数线必定远低于汉人考生。这且不说，连考题也有难易之别，蒙古人的考题简单，而且只考两场，汉人的考题极难，还要连考三场。这种考试政策的目的就是要拉开民族差距，把汉人和南人踩在脚底下，把蒙古人和色目人供到天上去。元朝末年有个文学家叫徐一夔，老家在浙江天台，据他回忆，自从元朝恢复科举考试以来，浙江天台就很少有人考上举人。为啥？是天台考生成绩差吗？当然不是，是当时的录取政策变态而已。 明朝的录取政策取消了民族歧视，但是试卷不统一，南方考生的试题难，北方考生的试题易，边远地区考生的试题更容易。我在明人笔记《疏虞杂事》中读到过一个小故事，说在正德三年，陕西某地一考生本是文盲，竟也考中了秀才，而且他一没行贿，二没找枪手，他爸爸也不是领导，能让他凭借势力和关系滥竽充数。那么他是怎么做到的呢？原来他们那儿的试卷太容易了，谁能写出一个字，谁就能做秀才。这位考生一个字都不会写，拾起粪叉在地上拖了一下，监考的大喜：嘿，这不就是个“三”字嘛，恭喜你中了秀才！ 此故事太过荒诞，当属明人恶搞，而其恶搞的目的，则是为了讽刺当时陕西考生的试卷过于简单，比现在某些省市的试卷还简单。 (责任编辑：admin) |