 晚清实业家、状元张謇 ３ 状元未必如戏文所说的那样才高八斗 “状元”，既然是从全国大量读书人中产生，自然被视为才学兼备、才高八斗、学富五车之人，也应如小说、戏文所塑造的那样风流倜傥，更可能是“文曲星”转世。然而，我们却常常可以见到这样的事实：明代浮白居士曾经讲到江西泰和人曾彦，年已望六（具体为５４岁），得中状元。送入翰林，竟不善吟詩。这与小说戏文和影视作品中，诸如杨慎、伦文叙等状元出口成章的形象，相差甚远。明代８９位状元，身后有文名者，如康海、费宏、顾鼎臣、杨慎、焦竑等人，总数不到３０人，尚不足一半。浮白居士认为造成这一悲剧的原因，当是科举考试无诗赋科，致使广大学子长期全身心钻研八股文。相对唐、宋两代和稍后的清代、明代状元的文学和艺术才能，似乎都略逊一筹，诸如文学家、书法家等多才多艺者，数量都要明显偏少。 明代进士开始考经义、论、策、表、判等，后来稳定为“经义、论、策”三场，以八股文作为一较高下的权衡。顾炎武在《日知录》中评价明代的科举制时说：“今之经义、论、策，其名虽正，而最便于空疏不学之人”，又说“自八股行而古学弃”，甚至说“学问由此而衰，心术由此而坏”。曾彦之事，已经表明，部分士人长期钻研八股文做法，攻读的书籍有限。明代洪熙年间的俞廷辅就曾说“臣窃以为进贤之路，莫重于科举，近年宾兴之士，率记诵虚文为出身之阶，求其实才，十无二三”。 清代初期，承继明代科举制度。据《柳南随笔》，归允肃为康熙十八年（１６７９）科状元，由于长期准备科举，居然连下人都知道如何吹的笛子和箫都不能辨识。乾隆二十五年，朝廷在考题中加入五言八韵律诗一首，就是为有意克服读书人轻视诗赋之学的弊端以增加其文采。只是效果似乎并不明显，仍然有些人名不副实，较唐、宋精善书画、诗赋的状元人数为低，也多有不能敏捷吟诗作赋者。 (责任编辑：admin) |