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第三节 政途的不得志，使得孔丘在言行中更为小心翼翼的坚守着对周礼繁文缛节的膜拜。除了兢兢业业的履行皇家礼仪师的职责外，在教授儒家弟子方面，孔夫子也是不遗余力的进行栽培。且功夫不光是用在礼仪学的必修课上，还常常说一些关于“仁义礼智信”的箴言，时不时也能说出几句如“己所不欲，勿施于人”、“吾未见好德如好色者也”等极有智慧的话（后来的儒家经典之首《论语》即来源于此，这可能是他完全无法预知的意外惊喜）。就这样孔丘在自得其乐中，很平稳的度过了三十而立和四十不惑。 进入知天命之年后，我估计他早已没有了当初的雄心壮志，可能还以为自己将维持着现状终老（以他的脑子他不可能不知道成名要趁早这个道理），可命运的安排偏偏就存在着太多的始料未及。于是乎，孔丘大半生都在盼望的事情，终于来了。这个机会就是被后来的儒家弟子常常津津乐道的公元前500年的齐鲁夹谷会盟，那一年孔丘51岁。 鲁国的近邻是强大的姜太公的封国齐国，时任国君即齐景公姜杵臼（一看名字就知道是个有着诡异思维的君主），姜子牙的这个子孙在政事上是个完全没有主见的人，无论大小事全是臣子们操办。好在齐国的大臣们都有些能耐，保持着齐国的强盛，尤其在晏婴的打理下依然占据着春秋五霸中的首席。晏婴死后，景公严格遵照他的遗嘱，坚持修好鲁国，抵御强晋的基本国策，并任命晏婴临终前推荐的黎鉏接替晏婴太宰（总理）的位置。黎鉏新官上任后，本想挑个“软柿子”捏捏（找个弱国，以莫须有的理由打一仗），以树立威信于朝野。在他的眼中，近在咫尺的鲁国就是个最理想的“软柿子”，于是就请示景公，准备直接向鲁国出兵。向来不喜欢打仗的景公，一方面顾及到已故前总理的遗嘱；一方面考虑到鲁国毕竟是周王朝的嫡系封国，担心师出无名，影响了自己在国际上“时尚先生”的名号（有文字记载，当时齐国物质生活水平居诸国之首，景公的吃、穿、住、行、玩更是引领着国际潮流），就没有答应（虽不是昏庸至极，却是个“顽主”）。黎鉏一计不成又生一计，又请示说，既然君上有顾虑，那咱们就以打秋风得来的汶水以北的三城（汶阳、郓城、龟阴）归还鲁国为名，邀姬宋（鲁国国君）在夹谷会盟。等盟约毕，在会后的助兴节目中，以夷狄之舞和君上钟爱的言情诗（类同于韦小宝常唱的《十八摸》）戏耍之，以杨我齐国之威，让鲁国臣服。如此好玩的事情，姜杵臼听后当即欣然应允。 很快夹谷会盟的烫金邀请函就送到鲁定公姬宋的手上。收到请柬的定公，觉得喜从天降，兴高采烈就答应了齐国使者。但等他高兴劲一过，才顿然有所悟，心中就变成了三分喜来两分怕，还有五分是无奈。喜的是有望收回三城，怕的是会盟是诱饵（还不糊涂），无奈的是掌握军政大权的“三桓”肯定没人陪他这个光杆国君去会盟。（三桓：源于200年前的鲁桓公姬允死后，其四个儿子中的嫡子，也是长子的继承了君位，次子、三子、四子是庶出，只能担任政府的高级官员，后逐渐的势力强大，掌控了军政大权，因其是桓公之子，遂称为“三桓”。其后裔按主制分别改姓为孟孙（仲孙）、叔孙和季孙。到定公时，三桓的当权者分别为仲孙无忌、叔孙州仇和被孔丘揭发“八佾舞于庭”的季孙斯） 果然，等姬宋与三桓商议时，虽然有支持，有反对；且论据十足的对去与不去进行了全面的分析，可就是没有“一桓”愿意舍命陪国君。最后还是季孙斯灵机一动，公报私仇的向定公极力推荐了首席礼仪师孔丘，并同意除了出任会盟的傧相（外交部长）之外，另擢升其为大司寇（司法部长）。对于季孙斯的提议，定公宛如抓到了一根救命的稻草，心中大呼有救也！于是当即就宣布了任命。当双鬓早白的孔丘拿着双料部长的任命书时，其兴奋之情、狂喜之态绝对的如滔滔江水一发不可收拾，压根就没有意识到这是自己打小报告后得到的意外“收获”。可能心里还在说：“贤哉，季孙也！一段舞，一句话，结旧恨。吾不悔多口，季孙也不介怀。贤哉，季孙也！”。如是，已知天命的孔丘，始料未及的就欣欣然踏上了他在鲁国昙花一现的政治舞台。 (责任编辑：admin) |