|
获得个人心灵的安宁快乐，把握企业的管理制胜之道，都可以读《老子》。如今，老子“无为而治”的思想，已经被很多成功的企业家所关注、所信奉。 有人曾经说过，管理分三个阶段，第一个阶段是人管人，第二个阶段是制度管人，第三个阶段是文化管人。制度管人是阳性的、硬性的管理方式，文化管人是阴性的、软性的管理方式。 在老子看来，阴胜于阳，就是文化管理胜于制度管理。阳性的东西、制度管理是比较简单的，而阴性的东西、文化管理是比较难的，而最有力量的恰恰是阴性的东西，包括文化管理、道德教化。正如老子所说，“重为轻根”。 现代人治理一个企业，往往觉得这个企业就是我们打拼出来的，当然是属于我的，可以按照自己的想法改变它、支配它。这和古代的一些帝王的想法是一样的，以为这个国家是我打下来的，当然是我的“家天下”，我可以随意地控制它。自古以来有多少暴政、暴力，结果怎么样？“万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”有哪一个朝代能够永世长存？ 也许你会说，我创建的这个企业和那些强行夺取来的国家不同，我是打拼出来的，没有去偷去抢，我为什么不能掌控它？虽然如此，但一定要明白，企业也是一个“神器”，同样是脆弱的，你创建的不等于就是你的，这叫“生而不有”。你想一想，办一个企业一开始有多少你的家人、你的朋友、你的合作伙伴在支持你、帮助你，后来有你的副手、你的下级、你的员工在为你管理，为你这个企业工作，所以一个企业绝对不是一两个人的。 或许你会进一步说，我知道这个道理，但照老子“无为”的意思，难道我就不管不问、任由我的企业自生自灭吗？当然这并不是老子“无为”的真正意思，老子只是说不要违背自然规律地去支配它，也就是说不要违背生态平衡规律、市场规律，不要违背员工、消费者的本性和最基本的利益，而不是说要在家睡大觉，什么事也不干。 老子提出“三去”：去甚、去奢、去泰。汉代的一种解释是，“甚”是指贪淫声音，“奢”是指服饰饮食，“泰”是指宫室台榭。这样一一对应，可能过于机械了，其实老子就是指人在日常生活、为人谋事的各个方面太过度了、太极端了，违背自然常态了，因此一定要抛弃掉，恢复到自然清静的本来状态中去。（张其成 来源：城市快报） (责任编辑：admin) |