 孔子周游列国时为了推销他的政治主张，在见到楚昭王之前，便已对楚昭王充满期待。图为清代画家焦秉贞所绘的《孔子圣迹图》，表现的是孔子周游列国游说诸王的场景。孔子游说楚王的情形大致如此。 公元前489年，孔子62岁，吴伐陈，陈国大乱。经常往来于陈蔡间的孔子，过蔡去楚负函。负函原属蔡，后归楚，负函究竟在楚国何地？ 据《春秋左氏传》记载，“叶公致蔡遗民于负函”，意思是楚国高官叶公将蔡国遗民迁往负函，为他们建造一座新城。关于负函，史籍记载只有这至关紧要一句话。负函作为一个聚落名称，在春秋末期，随聚落消失而湮没不存。负函地望成了一个千古之谜。 到了上世纪八十年代后期，日本文学大家井上靖先生因读《论语》迷上孔子，希望写一部有关孔子的书。为此，他沿孔子周游列国的路线，五次到河南、山东两省考察。 井上靖是日中文化交流协会会长，又是周恩来总理的生前好友，他每次来中国，国内都给予部长级待遇。1987年11月，井上靖来到信阳，此次的目的，就是想解决负函到底在何处的问题。井上靖先生说：“这次是我第四次访问河南，正是创作处于进退维谷的时候，如果这一次还确定不了古负函的位置，小说情节就无法展开。一般的看法，负函位于淮河上游。于是我决定来信阳，向当地人了解情况。” 井上靖自郑州乘火车抵信阳，第一个印象是“街道两边绿树成荫，城市气氛十分明朗”。到了宾馆，信阳的一位“中年乡土史专家”告诉他：信阳郊外的淮河边才发掘出一座大楚王城遗址，那儿就是你所寻找的负函，它原先是收容蔡国遗民的小镇，后来逐渐扩大，成为城墙高筑的军事要塞和庞大的楚国王城。井上靖闻此言，“简直像听到神的声音”，把提包一扔，马上要求“去遗址”。 考察后，井上靖十分认可这一看法。他把这块土地作为负函原型，写入两年后(1989年)出版的《孔子》一书。他在书中写道：“楚国把不愿意搬去州来(今安徽凤台一带)，死抱着蔡国不放的那些人统统赶到负函，这说明负函之大，能容纳得下。而且不设城界，以便随时可以扩大。新城，这是一座名副其实的新城，它有商业街、市场、住宅区。街道是新的，街道两旁鳞次栉比的房子是新的，房子与房子间的胡同是新的，大街小巷来往的人们也是新的——他们曾是蔡国人，但已把故国忘得一干二净，他们成了负函这座新城的新居民。成了楚国的老百姓。” 信阳的大楚王城遗址，究竟有些什么让文物工作者和井上靖，都认定它就是负函呢？62岁的孔子在负函见到楚昭王了吗？他的政治抱负有没有在此实现呢？ 【“信阳负函”规模宏大】 2009年4月3日下午，记者抵达信阳市北25公里处的楚王城。2007年记者曾来过一次，两年过去，此地风貌依然。 楚王城是国保，正式名字为城阳城址，总面积25平方公里，内外城护城河和城市功能分区轮廓清晰可辨。站在内城残剩城墙上眺望，北望，一马平川；南望，群峰叠翠处是险峻的义阳三关(大别山脉主要隘口，指武胜关、九里关、平靖关，位于信阳市南豫鄂两省交界处)。淮河绕城，呈半环抱之状。可以南襟全楚，有利北进中原。山河地理，大略当年。京广铁路穿城而过，带来一丝时代气息。 1987年11月，年过八旬的井上靖站在这儿，十分激动，感到找到了心目中的负函城，他说：“这是楚国侵入中原地区最理想的据点和要道，背负淮水、三关之险，是最重要的战略要地。” 井上靖考察时，陪同他的“中年乡土史专家”便是信阳文史专家欧谭生先生。欧谭生结合考古发掘，再加多方证据，认定“负函”城便是楚王城。 《春秋左传》记载：“哀公四年(公元前491年)夏，楚人既克夷虎，乃谋北方。左司马(fan)、申公寿余、叶公诸梁致蔡于负函。”杜预注：“三子，楚大夫也。此蔡之故地人民，楚因以为邑。致之者，会其众也。” 负函究竟在何处？直到清康熙时期，在《钦定春秋传说汇纂》中，才第一次大概指出负函在今信阳县境内。直至1957年对楚王城的考古发掘，才给学者们提供了一个指认的可能——信阳县长台关楚王城是负函。 长台关楚王城始建于春秋，战国时称城阳，是楚国的北方门户，面积约68万平方米，曾作为楚顷襄王临时国都。 古城平面呈不规则四边形，西面和北面被河流包围，东面距淮河不远，是驻扎重兵之所在。站在古城墙上，可以看到墙基约20米宽，高大墙体虽经两千多年风雨剥蚀，至今仍有十余米高，土墙夯筑痕迹明显。城南有大面积西周至春秋时居住遗址，城东发现大量汉代板瓦、筒瓦和汉墓。城内常出土楚国“郢爰”金币和铜兵器。城西南隅高台地为宫殿区，至今仍是居民点。 在城西南约400米处，便是著名的长台关楚墓群。一号楚墓的主人，据故宫博物院专家顾铁符先生考证，便是与孔子、叶公同时期的左司马。这与《春秋左传》的记载相互印证，为信阳负函说提供了又一依据。 “负有背负、抱持之意，函有包容、函纳之意，楚人命名新筑要塞为负函，欲包容囊括中原。这座城规模宏大，地势平坦，进可长驱直逼中原、退可固守淮河及义阳三关。它为负函，符合楚三大夫‘乃谋北方’的战略意图。楚国选定它为前进基地，由三大夫建城立邑，实为远见之举。”信阳市文物局副局长左超先生分析。 平顶山也有地方史专家坚称“叶县才是负函”。叶县学者推敲《春秋左传》原文，得出与“信阳说”不同的意见。 《春秋左传》记载：“哀公四年(公元前491年)夏，楚人既克夷虎，乃谋北方。左司马、申公寿余、叶公诸梁致蔡于负函。致方城之外于缯关。曰：‘为单引吴将沂江入郢，将奔命焉。为一昔之期，袭梁及霍。’” 叶县文化旅游局副局长董建立先生说：“这里面透露出负函之所在，从它那里出发，奔‘袭梁及霍’只需一昔的时间。那么‘梁及霍’又是哪儿呢？梁在今河南汝州市西，霍也在汝州一带，离梁不远。汝州与信阳相距三百余公里，在当时，一个夜晚无论如何难以抵达。而叶县与汝州相距90公里，这两地一夜奔袭，还是很有可能的。” 叶县专家的第二个依据是负函名字由来。叶县城东一里许有春秋古城函氏遗址，负是“背依”、“靠近”之意，负函顾名思义是背依函氏老城所建，这是符合古代命名习惯的。春秋古地名中，除负函外还有负黍与负瑕，负黍是依黍而建，现在登封。负瑕是靠着瑕丘而建，现在曲阜。“古代习惯以北为上，背依函氏而建的负函应在函氏南不远，也就是现在河南叶县城关基址之上。”董建立先生讲道。 叶县专家认为，负函在今河南叶县境的叶县城关。这里西南距叶公驻守地叶邑故城15公里，西北距梁90公里。这座城，即“叶县版负函城”，到了汉代变成了昆阳城，著名的“昆阳大战”，即刘秀打新莽政权的关键一战，也是中国历史上经典的“以少胜多”战役，就发生在此地。 (责任编辑：admin) |