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梁启超(1873-1929年)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人。 他出身于封建地主阶级家庭，自幼攻读儒家经典，18岁开始接触西学，并拜康有为为师，就读于万木草堂，深得康有为的赏识，曾经帮助康有为编写《新学 伪经考》和《孔子改制考》，深受康有为的影响。1895年进京参加会试，随康 有为一起发动《公车上书》，参加“强学会”，积极介绍西学，推进维新变法 运动。1898年积极参加康有为领导的戊戌变法运动，受命起草《京师大学堂章 程》，竭力倡导教育改革。戊戌变法失败之后，与康有为逃亡日本。以后与康 有为一起沦为保皇派。五四运动前后，反对尊孔复古，积极批判封建文化，讴 歌民主与科学。1920年以后，先后任教于北京大学、北京师范大学、南开大学、 清华大学，作过北京图书馆馆长。梁启超一生著述颇丰，主要著作是《饮冰室 合集》，其教育著作即收录在此书中。 (1)论教育作用、教育目的 梁启超与康有为一样，从救亡图存的角度出发，对教育作用高度重视。他 认为国家的强弱是以教育为转移的，变法维新靠教育来实现。他认为中国落后 的根本原因是“缺乏人才”，是“教之未善”，是“民智未开”。他说：“今 日中国之大患，苦于人才之不足，而人才不足由学校不兴也。”因此，他把兴 学校，办教育作为关系到国家强弱，民族盛衰的头等大事来看，他说：欲求新政，必兴学校，可谓知本矣。”梁启超把维新变法的希望寄托在教育身上，若 从发展资本主义的角度看，有一定的合理性，但若从教育与社会政治、经济的 关系看，却未免本末倒置。 关于教育目的，梁启超在《学校总论》里做了明确地阐发。他主张教育必 须培养新国民，即教育必须以培养“新民”为目的。他所说的新民与旧时代的 人迥然不同，这种新民的精神是进取的，思想是自由的，行动是自立的，团体 生活是有组织的，是重公德的，是爱国家的，是有毅力尽义务的，是勇敢尚武 的。国民教育的任务就是要“养成一种特色之国民，使该团体以自立竞存于列 国之间，不徒为一人之才与智也”。所以说梁启超所强调的新民，是具有资产阶级思想、精神、品格、能力和发展资本主义工商业所应有的知识技能的人。 这在当时是具有进步意义的。 (责任编辑：admin) |