 学宫也叫文庙，专为祭祀孔夫子而设立。自汉代树儒家思想为正统以来，为纪念这位“万世师表”、被尊崇为圣人的孔子，各地都兴修文庙。文庙建筑，由于历代皇帝的诏修，特别唐贞观四年(公元630年)李世民诏州县学皆立孔子庙后，便成定例。 在民间，文庙多被称为圣庙或孔庙，官方的文庙多称学宫。据查，广东省境内目前仍保留的学宫有30多座。罗定学宫是清代罗定直隶州的学宫，始建于清顺治四年(1647年)，经康熙至光绪年间(1647年-1877年)多次扩建，形成规模，占地8300多平方米，是省级文物保护单位。 罗定学宫，是广东西、南二江流域仅存的形制最完整、规模最大、保存古建筑物最多的学宫，从2007年开始全面修缮，现已初具规模，主体建筑基本恢复原貌，徜徉其中，可使我们领略到充满浓郁岭南风格的学宫文化。 州县学宫文庙，一般按照“左庙右学”的形式来布局，以左为尊，文庙的建筑按中轴对称的形式来排列。以罗定学宫为例，前为照壁，次为棂星门，再次泮池，再次大成殿，组成院落，最后是崇圣祠，其他建筑则相应排列于轴线两边，俨然一座完整的宫殿，所谓学宫的含义即如此。 罗定学宫具有鲜明的岭南建筑风格。如大成门左侧的名宦祠和明伦堂、右侧的乡贤祠都是岭南硬山顶厅堂式建筑；学宫的砖木结构结合巧妙，简洁明了，善用当地材料，其中凹心砖的砌筑很独特。 在修缮工地上，笔者看到许多古凹心形砖，专家说，这种砖为南江流域首创，自明代中后期开始流行。砖体分阴阳面，砖身轻，用这种砖砌出的墙体稳固性好、能隔音隔热。大成殿前露台(月台)正对御路的石阶前有一块雕龙丹墀，上有雕刻十分精致的“云龙”图案，所用石料是当地的红砂岩石。 罗定学宫体现了广府建筑的粤西风格：朴素、轻巧、实用。整体布局严谨，遵守传统形制，细部装修和装饰又有创新，铺地、砖柱、斗拱等做法都很有特色。 棂星门是学宫的大门。罗定学宫棂星门为花岗岩四柱的石牌坊，高台阶，四柱高大，石鼓夹抱，石柱顶雕瑞兽以“避邪”。罗定学宫棂星门在岭南地区是最高的，达7.64米，成为学宫的突出标志。 据考证，因为学宫在10公里之外的石牛山上建有一座文峰塔，将棂星门修得如此之高，是为了吸取文峰塔的灵气。如今，天晴日朗时，从大成殿前的露台朝南远远望去，透过棂星门上沿可隐约看到文峰古塔。 罗定学宫的大成门也叫戟门，它与名宦祠、乡贤祠、明伦堂和忠节孝祠连在一起，这也是岭南众多学宫所共有的现象。大成门东侧是名宦祠，用以安放曾在罗定为官、政绩卓著、受民敬重的官宦牌位。大成门西侧是乡贤祠，用以安放罗定州中取得功名、受民敬重的乡贤牌位。名宦祠和乡贤祠的设立，是地方学宫与曲阜孔庙的不同之处。 大成殿是学宫中最主要的建筑，也是祭祀孔子大成至圣先师的地方。“大成”一词出于孟子所说：“孔子之谓集大成”一语。自北宋崇宁三年(1104年)徽宗皇帝“诏文宜殿曰大成”，确定文庙大成殿的正式名称后，全国各地的文庙主殿，通称为“大成殿”，其建筑等级是文庙中、也是地方上所有建筑中最高等级的，享有官家的礼仪待遇，一般都是重檐歇山顶、黄色琉璃瓦、红柱红墙、藻井天花、雕龙画凤。 罗定学宫的大成殿与岭南地区大部分学宫一样，虽是重檐歇山顶式，但并非密闭封顶，而是通透的，这主要考虑南方的天气原因。北方冬季较长，空气干燥，大殿顶重檐密闭，有利保温保湿，冬暖夏凉。南方多雨水，气候较湿润，高温天气多，如果殿堂是密闭式的，殿内势必既热且湿。罗定学宫大成殿的殿顶，从殿内望去如两把重叠在一起的雨伞，两层屋檐间隔有一米多高，四周通透，站在殿内可看到大殿周围的景致，风从四面吹进殿内，但雨水却飘不进来。这种巧妙的设计，有利于通风透光，透气除湿；尤其是酷暑天气，殿内清风徐来，倍觉凉爽，这也是岭南地区学宫建筑因地制宜设计建造的范例。 这种通透的设计，从外观上看，庄重而不失灵巧。如果从高处俯视，大成殿呈正方形，四四方方，好似一枚传国玉玺，设计者寓意为“学而优则仕”。再仔细端详，大殿重檐顶的正脊灰塑两条金龙相对，戏耍葫芦，因葫芦与福禄谐音，故此景叫“双龙捧福禄”。这种脊塑，也是岭南地区所特有的。 在大成殿内，最让人瞩目的当属孔圣人像。像高2.557米，寓意从孔子诞辰日至雕像之时的2006年刚好2557年，历时两年雕成。大成殿修葺后，罗定市就四处苦寻适合雕刻学宫孔子像的木料而无果。忽一日有人在新兴县的河床发现了一棵千年古樟木，此木有三奇：一是奇迹，据专家考证，此树距今达2500多年，与孔子同时代，埋藏地下千年未腐烂；二是奇香，历经漫长岁月仍能散发出缕缕清香；三是奇缘，几经寻觅，偶得于佛教圣地禅宗六祖的故乡新兴县。该古樟木直径达2米，被人工截成三段后运到罗定学宫，其中一段长2.57米，非常适宜作孔子雕像的木料。像雕成后，正立于大成殿中央。只见圣像浑然一体，润泽光亮，神态自然，服饰纹路清晰优美；点睛之后，更觉孔子目光如炬，充满睿智，凡到学宫参观的游客都赞叹不已。 大成殿外檐雕花檐口板上正中还雕有一副书卷形额联。正中书“天开文运”，右边为“植纲常名教”，左边为“造棫朴菁莪”。所谓纲常是指“三纲五常”。“棫朴”是《诗·大雅》中的篇名，多以喻贤才众多；“菁莪”出自《诗·小雅》，指育才。帖联的意思是说：“孔子创立的儒学，制订了社会道德规范，培育众多的贤才。”大成殿檐口的额帖，各地文庙均不相同，罗定学宫的额帖尤为构思独特。 (责任编辑：admin) |